高一音乐《醇厚的中原韵》课-件.ppt

多彩的民族风 —— 醇厚的中原韵 中原地区—— 根据现成的史料分析，大概从春秋战国时期起，经过了两汉到六朝的发展。中原一词已经成为了一个专有的地区名词，这个地区主要是指黄河中下游的一段地区，象晋冀鲁豫以及陕西的部分地区。 《沂蒙山小调》 思考 一、《沂蒙山小调》表达了怎样的思想感情？ 二、这首曲子反应出山东民歌怎样的特点？ 《沂蒙山小调》表达了怎样的思想感情？ 这首民歌，体现出了对家乡的热爱与赞美之情。虽然标题为小调，但是它的旋律舒展，感情奔放，特别是末尾的长音，是本首曲子带有明显的山歌风格。 山东民歌的特点： A.高亢嘹亮、粗狂豪放 B.舒缓、悠长 C.乐句长、情感丰富 D.乡土味浓 《沂蒙山小调》 彭丽媛演唱的民歌 《沂蒙山小调》，与王世慧演唱的《沂蒙山小调》，两首作品在演唱风格上有什么不同之处呢？ 两首的不同之处 民歌：采用方言、按照小调的四四拍演唱，在风格上表现得高亢嘹亮、粗犷豪放，乡土味颇浓。 彭丽媛：演唱时注重情绪、情感等，处理得也比较细腻，在风格上显得悠扬舒缓，令人回味无穷。 这首歌曲分了四个乐句。第二个乐句的旋律、节奏基本上承接第一乐句，旋律在第三乐句出现转折，乐曲的每个乐句的尾部都有一个下行的长音，四句长音的结音依次在re、do、la、soi这四个音上。这样加强了旋律的歌唱性，确立了旋律发展中“起-承-转-合”的功能地位。 创作手法 每一句的句尾是后一句的开头，那么在 音乐创作中我们它“鱼咬尾” 《王大娘钉缸》 在河南省邓县、息县、商城、固始一带，流行着一种民间歌舞形式——地花鼓。这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。其演唱内容多为北方各地流传的生活小调。《王大娘钉缸》就是其中颇具代表性的一首歌舞曲。通过钉缸者称羡三位好姑娘的情节，塑造了一个幽默的劳动人民的形象。歌词共八段，曲调明快流畅，情绪轻松雀跃，一领众和。 旦 丑 《王大娘钉缸》 1.挑子一担响叮当，担子挑子走四方。 2.南庄北庄都去过，如今要去王家庄。 3.王家庄有个王老汉，他家有三个好姑娘。 4.大姑娘名叫人人爱，二姑娘名叫十里香。 5.惟有三姑娘长的好，名字就叫看不俗。 6.说走就走来好快，眼前来到王家庄。 7.挑子放在流平地，扁担靠在柳树上。 8.大喊三声钉盘子，钉盘子钉碗带钉缸。 《王大娘钉缸》 通过聆听《王大娘钉缸》这首歌曲，让你联想到所熟悉的那首歌曲？ 《好汉歌》 《王大娘钉缸》 《好汉歌》 运用了“加花”的创作手法 《王大娘钉缸》 《好汉歌》 《王大娘钉缸》 的旋律是《好汉歌》的创作素材，在一定程度上说明民歌仍然是作曲家的创作源泉之一。 孟姜女哭长城的故事 民间流传的故事孟姜女哭长城，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。 《孟姜女哭长城》（河北） 《孟姜女》（江苏） 比较江苏民歌《孟姜女》和河北民歌《孟姜女哭长城》有何异同？为什么会有这样的变化？ 《孟姜女》这首歌产生之源头本在江苏。它的歌词采用了“四季体”的写法。其内容概括简练，歌曲的旋律流畅，情绪压抑而悲伤。流传到河北以后，发生了“同体”性的变异。歌词以“十二月体”为基础，故事内容显得翔实而细致。而歌曲旋律则在江苏民歌的原有基础上“加花”装饰，显得更加婉转、绵延不断。 孟姜女（宋祖英） 民歌与创作歌曲 创作歌曲是由专业的作曲家谱曲、作词，体现作曲者的个性，不能随意篡改的。 民歌是人民群众口头传唱的歌曲，地方特征鲜明，具有即兴性，没有记谱法传承，在流唱的过程中不断的有所发展和变化。 类型 作曲 曲调 记谱 风格 民歌 不受专业限制，口头创作 在长期流传过程中不断变化 口耳相传 具有民族风格和地方风格 创作歌曲 有专业的作曲技法 完成后基本固定不变 有实谱记载 体现作曲者的个性特征 中原民歌的特征 今天我们鉴赏了中原民歌，下面归纳一下中原民歌的特点： 体裁：小调最丰富；六声音阶，徵调式居多，装饰音居多 风格：粗犷、诙谐、醇厚、爽朗，多用方言演唱。 同学们，再见