敦煌变文作时作者考论-中国古典文献学专业论文.docx

I I 摘 要 本论文的研究内容包括四个部分： 第一章，本章的主要内容是变文正名。也就是解决敦煌写卷中哪些是变文，变文的 本质特征是什么的问题。笔者依据写卷上原名标有“变”、“变文”及因缘类作品也称 “变”等特征来判断，认为属于“变文”的共有二十五篇：《汉将王陵变》、《舜子变》、 《秋胡变文》、《前汉刘家太子传》、《八相变》、《破魔变文》、《降魔变文》、《大 目乾连冥间救母变文》、《频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变》、《伍子胥 变文》、《孟姜女变文》、《李陵变文》、《董永变文》、《王昭君变文》、《张议潮 变文》、《张淮深变文》、《太子成道变文》、《目连变文》、《地狱变文》、《目连 缘起》、《欢喜国王缘》、《丑女缘起》、《四兽因缘》、《悉达太子修道因缘》、《难 陀出家缘起》。关于变文中的“变”，本文认为是“变更”、“变化”的意思。变文是 一种综合艺术形式，它的本质特征是配图讲唱故事。本章接着分析了变文产生、成熟的 原因及变相与变文的关系，以便我们能对变文有更深入的认识。 第二章，本章的内容是考察二十五篇变文涉及的六十六个卷子的写卷情况，其中非 佛教类变文十一篇，涉及二十四个写卷；佛教类变文十四篇，涉及四十二个写卷。对于 写卷上有时代信息的卷子，本文做了简单的写卷抄写年代考证。 第三章，本章的内容是考证非佛教类变文的创作年代和作者。第一节至第五节考察 的对象分别是：《伍子胥变文》、《孟姜女变文》、《李陵变文》、《王昭君变文》、 《张淮深变文》。其他的非佛教类变文放在第六节中来考察。 第四章，本章的内容是考证佛教类变文的创作时代和作者。重点考察的作品是《破 魔变文》、《降魔变文》、目连变文、《频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变》 和《欢喜国王缘》。 关键词：敦煌变文 写卷叙录 创作时代 作者 考论 Abstract This dissertation is a study on Dunhuang Bianwen, it consists of four parts: The first part discusses what is a Dunhuang Bianwen , more specifically in this part, we must make sure which is Dunhuang Bianwen and what is the character of Dunhuang Bianwen . The study deem twenty-five works belonging to Dunhuang Bianwen , on the basis of the characteristics of “Bian” or “Bianwen” on the manuscript and the characteristics of the works of Yinyuan also known as “Bian”, which include Hanjiangwangling Bianwen, Shunzi Bianwen, Qiuhu Bianwen, Qianhanliujiataizi Bianwen, Baxiang Bianwen, Pomo Bianwen, Xiangmo Bianwen, Damuqianlianmingjianjiumu Bianwen, Pinposuoluowanghougongcainvgongdeyigongyangtashengtianyinyuan Bianwen, Wuzixu Bianwen, Mengjiangnv Bianwen, Liling Bianwen, Dongyong Bianwen, Wangzhaojun Bianwen, Zhangyichao Bianwen, Zhanghuaishen Bianwen, Taizichengdao Bianwen, Mulian Bianwen, Diyu Bianwen, Mulian Yuanqi, Huanxiguowang Yuanqi, Chounv Yuanqi, Sishou Yinyuan, Xidataizixiudao Yinyuan,Nantuochujia Yuanqi.About “Bian” of Bianwen, this paper argues that it is “change” means. Bianwen is a comprehensive art form, the essential characteristics of which is talking and singing story with pictures. The article al