女性与性权力__孙绍先著.pdf

第 1 页 第 一 章 性 ，是 一 种 生命现象 性和性别并不是人类独有 的生命现 象 ，它肇始于漫 长 的地球生命进化过程 中。从这一 点来说 ，人 的性与性 别是 自然选择 的结果 。遗憾 的是 ，许 多人有意忘记 了性 与 自然 的联系 ，使性承载 了太 多 的社会道德负荷 ，人类 的两性关系离 自然纯朴 的阶段越来越远 。为此我们有必 要 回溯一下，性在生命选择过程 中的作用 。 人 ，首先是作为生物性 的人而存在 。这个看起来是 天经地义的结论 ，却被许多人有意忽视了。 人类 自我 意识产生之后 ，发生 了生物界 的一次文化 意义上的分裂 。人把 自己超拔于其他生物 （严格地说是动 物 。人把植物视为 自然环境 的一部分 ，而微生物 的发现 及其对人类心理的影响，还是相当晚的事情 ）之上 ，坚定 不移地认为人是上帝或其他神灵善 意 的杰作 。因此 ，人 的行为 心理与动物有着本质 的不 同 。人把违背 了人 的文 化规范 的个体斥之为 “禽兽 ”，显示 了人对于动物 的一 种盲 目的优越感 。这种偏见是如此 强烈 ，以至于达尔文 第 2 页 宣称人是 由猿进化而来的结论时，欧洲 的文化人像是听到 了世界末 日到来一样 目瞪口呆。 生物人的重新发现 ，使得近代人文科学发生了巨大变 化 ，基督教文化再也不能 占据统治地位 了。许多被认为是 人类与生俱来 的特性受到了怀疑和冲击 。优越 的性别 、高 贵 的血统、至上 的种族 ，都失去 了赖 以存在 的根基 。弗洛 伊德 的精神分析学说之所 以发生 了巨大 的影响，是他对潜 意识 的分析沟通 了 “生物人 ”与 “文化人 ”之 间的联系 。 原始人有着混沌 的 “生物大家庭 ”观念 ，他们往往把 动物视为与 自己仅是外貌不 同的平等伙伴 ，人与动物之 间 有心灵的沟通 ，施加于人 的咒语 ，照样施加于动物 。甚至 认为人与某种动物可 以互换生存 。各原始 民族普遍存在 的 “图腾”崇拜，就是一种以动物 （亦有少数以植物为对象） 的对象的崇拜 。 追溯 下生命 发展史 ，比较一下生物性别角色与人类 文化类别角色 的异 同，也许会使我们对人 类文明进行重新 估价 。 如果说我们这个有生命现象存在 的蓝色星球 ，已经有 了 亿年 的历史 ，那么有一半 的时 间，地球是无生命状 态 的寂 寞荒原 。大约在 亿年前 ，最低级 的原生植 物 、原生动物和 古微生物 出现 了 。正是这些最简单 的生 物 ，经过漫长 的衍化 ，在海洋 、陆地 、天空组成了充满活 力的生物世界 ，而人类始祖 的出现不过是 万年前 的事 情 。 生命是 由核酸和蛋 白质等物质构成 的生物体所具有 的 第 3 页 特殊现象其最基本 的要素是 ：生物体 能吸取外界物质 ， 进行新陈代谢 ，自我复制和生长发育 ；能有效地进行后代 繁衍 ，能对环境 的变化发生反应或受环境影响发生变异 ， 有 的变异应能传给后代 。可见，生物 的生殖功能是最重要 的法则 。 生命到底怎样导源 ？地球上 的生命或有机物质是天外 来客 ，还是土生土长 ？这些还都是科学有待于进一步研究 的 问题但 是 ，生殖方式 的改变对 于生命 由低 级 向高级演 变具有重大意义则是确定无疑的。低等原始生物大都采取 无性繁殖 的方式 ，即不经过生殖细胞 的结合 由母体直接产 生子代 。最常见 的是， 分裂生殖 。母体纵裂或横裂成 两 个 子 体（如 细 菌 、涡 虫 ）； 孢子生殖 。母体产生一种 细胞 ，称 “孢子 ”，不经结合 ，直接形成新 的个体 （如各 种孢子植物和孢子虫类