神圣组织__天主教1.pptVIP

与东方国家相比，中世纪西欧政治的最大特色是：形成了教会权力和世俗权力的二元政治结构，教皇与封建君主时而勾结，时而明争暗斗，西欧曾经一度处于教会的神权大一统统治之下。 教阶制度 教阶制是基督教逐渐形成的一种神职人员的等级制度。 1).天主教的思想基础： 信仰高于理性，信仰来自《圣经》 2).主要教义(见下页)： 1）一神说和神创说； 2）原罪说和救赎说； 3）末日审判说； 4）禁欲说。 3）影响： 禁锢了人们的思想，维护了封建统治。 中世纪天主教的主要教义包括： 第一，一神说和创世说。天主教认为上帝是天地万物的创造者和主宰，是至高无上的。他“无所不知、无所不能、全善、全知、全爱”，人类必须敬畏他、服从他；耶稣基督是上帝在人间的代表，受上帝之命来到人间，拯救人类。 第二，原罪说。天主教宣称人类的祖先亚当、夏娃原先生活在极乐世界——伊甸园中，因偷吃智慧树上的果实被逐出伊甸园。所以，人生而有罪，无法摆脱，人生的目的就是赎罪。赎罪的方法是虔诚地信仰上帝、温顺地服从上帝、忠诚地履行教义教规。 第三，末日审判说。天主教认为人类历史是一个有始有终的过程，当历史的终点、也就是世界末日到来时，上帝将对每一位亡灵进行审判，积善行德者将升入天堂，享受极乐生活；否则将被打入地狱，遭受无尽的折磨。 第四，禁欲说。皈依教会只是赎罪的基本要求，天主教为每一位信徒，同时也是为每一位社会成员制定了详细的行为准则，这些准则的基本精神就是奉行禁欲主义，抛弃现世的物质享受，忍受剥削阶级的各种盘剥，安分守己，逆来顺受。 欧洲宗教改革的必要性 1.天主教会的神权统治日益成为欧洲发展的障碍。 2.欧洲社会的新变化要求变革天主教会的神权统治。 3.天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动。 1．教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了 A．教权高于王权　B．王权与教权平等 C．王权高于教权　D．教权与王权互不干涉 2．下列选项中不能够体现罗马天主教会野蛮残暴的是(　　) A．设立宗教裁判所 B．对异端分子处以火刑 C．对异端分子割舌、挖鼻、剁手砍脚 D．出售赎罪券，大肆敛财 3．14～16世纪西欧开始从中世纪向近代过渡，在思想文化方面的表现是(　　) A．资本主义萌芽出现 B．欧洲民族国家发展 C．文艺复兴运动解放了人们的思想 D．资产阶级和新贵族希望建立强有力的国家政权 D C * * 基督教是世界三大宗教之一，分为天主教、东正教、新教三大派别。中世纪的时候，天主教主要分布在欧洲西部，东正教主要分布在拜占庭帝国和欧洲东部，新教则是改革以后从天主教中分离出来的新派别。(佛教、基督教、伊斯兰教) 世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心。 （梵蒂冈---圣彼得大教堂） 宗教(天主教)在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位 4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。 200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。 天主教罗马教皇约翰·保罗二世，2005年4月2日因病在梵蒂冈去世。 “神圣的中心组织” ——天主教 （宗教改革的背景） (了解中世纪欧洲天主教的地位，认识宗教改革的必要性) ◆世界三大宗教 佛教 基督教 伊斯兰教 公元 世纪产生 4 世纪初定为 世纪分裂为东西两部分（即 和 ） 12世纪，天主教会权威发展到鼎盛时期。 1 罗马帝国国教 11 东正教 天主教 一、权倾欧洲的教皇国 1、基督教的产生和演变 罗马教皇 红衣主教 大主教 主教 神父 信徒 上帝 2、中世纪，天主教为什么能确立在欧洲的统治地位？ 1）舆论准备:提出”双剑说” 、“太阳月亮说”，宣扬王权来自教会 2）内部改革:建立教皇选举制度；获得各地主教任免权 3）政治上四分五裂导致王权衰落，无法与之抗衡 4）组织“十字军东征”； 5)生产力水平低，人们的认识有限，教义具有麻醉性。 一、权倾欧洲的教皇国 积