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传统文化与文化传统 庞朴 庞朴(1928-):江苏淮安人,中国现代学者 初步感知 速读课文,观其大略,勾画主要内容 什么是传统文化? 什么是文化传统? 传统文化与文化传统是什么关系? 传统文化 变为新的内容和形式 化为明日黄花 发展 播迁他邦,重振雄风 昙花一现,未老先亡 1.发掘抢救 :泥人、面人、风筝、刺绣、 年画、剪纸等民间艺术。 2.批判继承:孔孟之道、伦理道德 。 3.古为今用:修身克己。 根据课文内容判断下面是不是我们的传统文化 琴棋书画 辫子与小脚 文化传统 你能感受到我们身边有哪些传统文化与文化传统? 福字是传统文化,而其中除旧布新、辟邪祈福的民族共同心理则是文化传统。 清明节是传统文化,而祭祀扫墓中带有的“慎终追远”思想,则是文化传统。 中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术 秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯) 木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简 茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明 竖排线装书、剪纸、风筝 佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱 乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等) 龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼 彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器 古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎 国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图 石狮、飞天、太极 对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼 鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花 大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱 红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河 唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 汉字、数字8、6、4 唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》 金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋 黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦 玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐 另外我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗…… 传统文化指文化遗产,带有时代的烙印和民族色彩,植根于文化传统 文化传统无处不在,存在于一切传统文化之中,存在于一切现实文化之中存在于你我的灵魂之中 财富与包袱 为什么说传统既是财富又是包袱?文章论述这个问题的目的是什么? 1、传统存在着两重性,既有其保守的一面,不易变化的一面,也有其与时俱进的一面,尽管这种变化是渐进的,相当缓慢的。 2、保守的一面,是由传统本身的惰性所决定的,而可变的一面,是指不同文明之间不断接触、碰撞,从彼此拒斥,相互攻讦,到最终实现相互交流、相互学习,从而成为新传统,带来新变化。如果一味迷恋传统,认为祖上传下来的一点也不能动,就会排斥外来文化,传统就成了包袱;如果正确认识传统,能辨识其积极的有意义的部分,吸取外来文化的精髓,并与自身融合到一起,传统就成了财富。 3、问题的关键是能否辩证地了解和掌握传统的这两重属性。 观察下列几组图片, 参看图片说明,运用本文的有关论述,将每组图片综合起来思考,谈谈你的理解? 对比论证。拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。 事物的特征和本质在对比中最容易显露出来,特别是正反相互对立的事物的比较,具有极大的鲜明性,能给人留下深刻的印象。 春联:秦汉,民间过年悬挂桃符,以驱鬼压邪;五代,把联语题于桃木板上,出现了最早的一副对联;明代以后,用红纸代替桃板,出现我们今天所见的对联。而在这一系列的变化中也增加了祈福、祝愿的内容。 茶道:茶道最早起源于中国,但遗憾的是中国虽然最早提出了“茶道”的概念,却没有能够旗帜鲜明的以“茶道”的名义来发展这项事业,也没有规范出具有传统意义的茶道礼仪。反而在南宋末朝,日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引进日本。到日本丰臣秀吉时代,干利秀成为日本茶道高僧后,高举“茶道”这面旗帜,并总结出茶道四归:“和、敬、清、寂”。 明日黄花 中药 武术 清明节 龙 四书五经 唐装 长城 祥云图案 岳母刺字 青花瓷 南京市大厂高级中学 木屐和服 现代京剧 三从四德 磕头拜师 鸟巢 金字塔 圣诞节 超级女
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