巴黎圣母院97655250-(精选·公开·课件).pptVIP

《巴黎圣母院》中的一段名言。 爱情是什么？ 是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。 是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。 是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。 是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。 是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。 文章描述了爱与被爱的诸多痛苦，向热门，人们揭示了美与丑，善与恶的真谛，又聋又丑的加西莫多，被克罗德神父收养于巴黎圣母院中担任鸣钟人，道貌岸然的克罗德神父自从遇见了美丽的吉普赛爱斯梅拉达后，为其美色所诱惑无法再清修，他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达，不料却被匪比思队长所救，爱斯梅拉达因此而爱上了匪比思。岂料匪比思同样只是个玩弄女性的伪君子，后终被克罗德刺杀，并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，这时丑陋的加西莫多挺身而出将爱斯梅拉达救至圣母院中，爱斯梅拉达最后终为军队所杀，或许她致死才明白面貌丑陋而心灵高尚的加西莫多才是真心爱自己的人，爱斯梅拉达死后，加西莫多抚尸徇情，巴黎圣母院空留千古爱的传奇。 伽西莫多的出场仿佛给我们投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？ 相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。 善与美的象征 　　爱斯梅拉达是雨果塑造的理想人物，是人性美的象征。她纯洁善良，酷爱自由，热情豪爽，品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。对于误入乞丐王国的诗人甘果瓦，她挽救了他的生命；她还不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多；她对爱情抱着至死不渝的信念，丝毫不怀疑心上人的背叛，不允许别人说一句他的坏话；面对克洛德的淫威，她宁死不屈。她的毁灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。 这是一套适合青少年朋友阅读的中外名著。从书立足原苫，忠实原著，比原著更具有平易性与亲和力，其文学色彩与阅读性得到了进上步的提升，是一套让广人青少年朋友能真正接触文学、接触经典的好书。四位名家的联袂导读，让读者更深入了解原著写作背景与特点；其中的插图也是本丛书一大亮点，把名著的精髓深深融入于现代画风，相得益彰。　　——曹文轩 ? 　她焦躁地在小屋里大步走着，有时停步扯下一把白头发，再用牙齿猛地咬断。突然，她语气坚决地对爱斯梅拉达说道：“他们正在逼近，我要去跟他们讲话，你躲到角落里，别让人看见。我就说你跑了，说你被我放走了，就这样！”　　她把女儿安置在一个外部视线看不到的角落，小心地用破布、水壶、石块将她隐藏好，做完这一切，可怜的母亲便跪下来开始祷告。　　与此同时，克洛特神甫阴森恐怖的声音在附近响起：“从这边走，弗比斯‘德。沙多贝尔队长！”一听到这个名字，躲在角落里的爱斯梅拉达轻轻动了下。“别动！”隐修女紧张地说。　　这句话刚一出口，大队宪兵便到了小屋跟前。母亲站起来扑到窗口，有意挡住里面的视线。一大群全副武装的士兵或骑马或步行，在格雷沃广场齐齐排列着。领头一位面目狰狞的家伙走过来说道：“老太婆，我们在找一个被判处绞刑的女巫，有人说她在你这里。”　　 隐修女尽量装作毫不知情的样子，说：“我不大明白你在说什么。”“别想对我撒谎，老妖怪！”那人道，“我叫特里斯丹·莱尔米特，是国王的老朋友。人家交了一个女巫给你看管，你把她怎样了？”隐修女诚恳又气愤地回答：“假若你们说的是人家交给我看管的那个大姑娘，告诉你吧，她把我狠狠咬了一口，我只好放开她，就是这么回事，别打扰我啦。”“那么女巫是逃走了？她往哪边走的？”特里斯丹紧追着问。居