高中历史必修三第4课__明清之际活跃的儒家思想-(精选·公开·课件).pptVIP

材料一：李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。 材料二：李贽还认为：人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。 上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点？ 韩非主张建立专制主义中央集权国家，黄宗羲对君主专制进行了猛烈的批判。你认为谁对谁错呢？ 明清之际的民主思想与法国启蒙思想的比较。 为何中国明末清初的民主启蒙思想没有形成波澜壮阔的洪流？ ①经济：资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础； ②政治：高度强化的专制主义中央集权制度给早期启蒙思想造成了巨大的压力； ③外交：明清统治者对外实行闭关锁国政策，使我国的启蒙思想不可能受到西方启蒙运动的影响。 ④思想：中国传统文化的束缚的影响，使进步思想家很难从根本上突破传统伦理学说的网罗，建立起新的学说体系。 明清之际的“民主”思想与古代“民本”思想的比较。 异：民主思想批判君主专制，主张限制君权，赋予民众一定的政治权利；民本思想不反对专制制度，其出发点是通过缓和阶级矛盾来更好地巩固封建专制统治。 * * * * * * 课标解读 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家及其思想主张； 了解明清时期儒学思想的发展； 理解明清时期儒学思想中的“提倡个性” 这一价值观念。 李贽(1527-1602)是明朝后期具有封建叛逆色彩和战斗精神的著名思想家。 一、李贽的离经叛道 李贽故居（福建泉州） 人生经历： 求学——做官——入狱 性格特征： 正直清廉、“离经叛道” 代表作 ： 《焚书》 《藏书》 李贽 （号卓吾又号温陵居士） 思想主张 ①挑战孔子及其儒家思想的正统地位，揭露道学家的虚伪 ②批判程朱理学“存天理，灭人欲”思想，人可以有正当的私欲。 ③抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展，提倡男女平等。 评价： 在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，强调个性发展，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，带有民主色彩。 李贽（1527——1602年），出生在一个回教徒的市民家庭 ， 原籍河南，原姓林，名载贽 ，元朝以后迁来福建①。是明末杰出思想家和进步史学家②。李贽的进步思想，首先表现挑战孔子及其儒家思想的正统地位，他认为，千百年来“咸以孔子之是非为是非，故未尝由是非耳”③。这就是说，人们对是非的评论，本来没有固定的标准，对人的评论，也没有固定的结论，是非如同日月一样，日夜不停的发生变化，而衡量的标准也应该随着社会前进而发生变化④。提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”⑤。他还同情下层人民的疾苦，曾说“市井小夫，身履是事。口便说是事，作生产者但说生产，力田者便说力田。凿凿有味，真有德之言”⑥。他公开为商人辩护，说“商贾亦何可鄙之有？”⑦。他的思想在一定意义上反映了时代的要求，带有民主性的色彩，也为我们留下了珍贵的思想遗产⑧。 根据材料与所学知识回答问题： （1）历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述、历史观点和历史评价。材料中划线的部分，哪些属于史料、史料解释、历史叙述、历史观点和历史评价，请写清序号。 （2）结合明末清初的政治、经济、思想文化状况，你认为李贽思想出现的原因是什么？ （2008年茂名模拟）阅读下列材料。 ①政治：封建社会的危机日益加深，新兴市民阶层壮大。 ②经济：商品经济发展并出现了资本主义萌芽。 ③思想文化：以程朱理学为标准的科举考试使思想界成为一潭死水 顾炎武 黄宗羲 王夫之 二、明末清初三大进步思想家 君主专制空前强化； 阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐。 资本主义萌芽出现并缓慢发展 （根源） 宋明理学日益僵化，启蒙思想家要求摆脱思想束缚，实现个性的自由发展； 都参加了抗清斗争，后隐居著书立说 政治 ： 经济： 文化： 经历： 共同的生活背景 （反封建民主启蒙思想产生的原因） 黄宗羲—梨洲先生 材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。 ” 材料二 “以天下为主,君为客。凡君毕世而经营者,为天下也。” ——《明夷待访录．原君》 概括黄宗羲观点分析其思想根源 （1）观点 批判君主专制， 提出民主的思想 （2）根源 政治：君主专制空前强化 经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生 黄宗羲的思想主张： 政治主张：反对君主专制， “天