李健吾咀华批评的研究综述.docVIP

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李健吾咀华批评的研究综述

李健吾咀华批评的研究综述   【摘 要】李健吾是现代文坛著名的文学批评家,新时期以来,国内对其批评的研究稳步发展,出现了大量相关论著。本文对其进行分析并就其中主要文章进行评述,将之分作四类:特征论研究;观念文体论研究;系统论研究;特殊角度研究。   【关键词】李健吾;咀华批评;研究综述   李健吾(1906--1982)是中国现代著名文学批评家,20世纪30―40年代以刘西渭的笔名陆续发表了一系列的文学批评作品,并分别在1936年和1942年由文化生活出版社结集出版,即《咀华集》、《咀华二集》。这两部《咀华集》成就了李健吾批评家的大名,批评也成为这位文坛多面手最具光彩的一面。李健吾被称作“最能代表京派批评的批评家之一”(参见刘锋杰《中国六大批评家》),被认为是三十年代五大批评家之首(参见司马长风《中国现代文学史》)。时隔60余载,咀华批评仍令人追慕不已。虽然李建吾建国后还创作了不少批评作品,但已不见之前的锋芒与才气。正如老诗人卞之琳所说:“最有他个人特色的,《福楼拜评传》以外,还是晚年自谦为‘高谈阔论’即刘西渭时期的文学评论文章。”   李健吾的咀华批评从问世之初就颇受瞩目,朱自清、萧乾、卞之琳、巴金、沈从文、朱光潜、常风等同时代的众多大家分别从不同的角度对“咀华集”做过评点和介绍;而刘西渭与巴金、卞之琳、曹禺等人的论争,更成为文坛佳话。这些可以算作是对咀华批评早期的、第一手的研究。建国后,李健吾和他的咀华批评很长时间被放置在研究案卷的下层,这主要基于两方面的原因:一是李的咀华批评重感悟、重印象而系统性淡化的特征给研究增加了难度;再者是咀华批评与主流文化意识、文学标准的疏离与差异。对李健吾的才华横溢、独具个性的批评如此处理,不能不说是中国现代文学研究的缺憾。同时从另一角度讲,也是研究的潜在生长点。直至新时期以来,研究界才对李健吾咀华批评投诸较多的关注目光,出现了大批相关论著。特别自二十世纪九十年代以来,出版的批评史论和文学史论专著(如温儒敏的和许道明的《中国现代文学批评史》、周海波的《中国现代文学批评史论》、黄曼君的《中国近百年文学理论批评史》及修订本、钱理群、温儒敏、吴福辉合著的《中国现代文学三十年》等)都对之设专章或专节予以论介。   从时间上论,建国后咀华批评研究可以分为三个阶段:第一个阶段是20世纪50―70年代。这个时期大陆的主流批评方向是社会批评,咀华批评模式已不见踪迹,各类研究(文学史、批评史)无从谈起,李健吾本人也在努力调整自己的创作(包括批评)方向。倒是香港学者司马长风在他的《中国新文学史》中对李健吾的各门类创作给予高度评价,对其文学批评更是引为经典,为此以夏志清为代表的一些学者认为对其评价过高,双方为此还进行过论争,无论评价高低,这种学术关注为新时期李健吾批评研究起了个好头。第二个阶段是20世纪的80-本世纪初,为李健吾批评研究的稳步发展期。在多元、开放的思想与文化环境下,学界对李健吾批评与创作的研究逐步升温,健吾先生的研究、著作陆续出版,1996年韩石山先生出版了《李健吾传》。邓牛顿、唐??、郭宏安、张大明等率先重提李健吾的文学批评,黄修已在《中国现代文学简史》(1984)中打破之前的政治标准,给予李健吾的文学批评高度评价,而刘锋杰的《李健吾文学批评初论》(1985)是相关研究较早的学术论文,之后陆续出现了一大批对李健吾批评深入中肯的文章,其中最具意义的是一批现代文学批评史专著的出版,这些批评史均对李健吾的批评高度关注,设专章(节)论述,明确了李健吾批评的文学史定位。特别是温儒敏的《中国现代文学批评史》(1993)首次将李健吾的批评纳入现代文学批评史,并从印象派批评特征、与传统批评关系、随笔式文体等角度展开论述,准确精当的把握住李健吾批评的内在特征,为今后的研究打开了思路,可以说之后相当长时间的李健吾批评研究都是沿着这个路子不断的细化、深化。刘峰杰《中国六大批评家》(1995)、黄键《京派文学批评研究》(2001)、许道明《中国现代文学批评史新编》(2002)、周海波《中国现代文学批评史论》(2002)等批评史论著也从对李健吾的批评观念、批评文体、印象派特征、批评的审美性及与京派批评、左翼批评群落的关系等角度对李健吾的文学批评展开论述。第三个阶段是近10年来,这个阶段是李健吾批评研究的一个丰富期,除了以前一些研究专家的继续关注(如张健、温儒敏、韩石山等),最突出的特点是一大批年轻的研究者开始关注李健吾的批评,将之纳入自己的硕(博)士论文选题。据不完全统计,2000年以来,这样选题的学位论文就超过20篇,集中在中国现当代文学与文艺学两个专业,这些论文的研究点集中在五个方面:深入具体探究咀华批评与中国传统批评的关联;从现代美学角度细致考查咀华批评与西方文艺批评的关系;深入探究李健吾批评文体的风格特

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