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杨氏之子课堂教学实录及的反思
杨氏之子课堂教学实录及的反思
[摘 要]教学《杨氏之子》一文,要根据编者意图,准确定位文本在学生整个学习过程中的作用、要求等,借鉴我国传统语文教学的成功经验,按照学生学习文言文的心理特点展开教学,使学生真正走进文本,感受学习文言文的乐趣。在教学中,教师引导学生进行多种形式的朗读,把文本读通、读顺;结合文本情境,展开游戏活动,让学生感受文言特点,体会人物思想;引导学生想象品味,使学生理解文言文的表达密码。只有这样,学生才能感受到文言文的魅力,才能更好地传承传统文化。
[关键词]教学实录;教学反思;文言文
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068(2017)19-0006-04
【教学过程】
一、初读感受文言特点
师:很高兴和五(3)班的孩子们一起学习。今天,老师和大家一起学的课文叫做《杨氏之子》,它选自一本古代的名著――《世说新语》。(学生齐说)
师:哦?你们是怎么知道的?
生:课文下面的注释中写了。
师:五(3)班的孩子真会学习!注释的确可以帮助我们阅读理解,这是一个很重要的本领。接下来,老师想和大家一起来玩个游戏。(学生精神一振)
师:谁敢回答老师的第一个问题?
(学生面面相觑。一个学生怯怯地站起来)
师:请读一读课题,想想怎样才能读好。
(学生喜形于色,读)
师:读得字正腔圆。大家没想到老师的问题很简单吧!老师喜欢尝试挑战的同学,课堂上不管你有没有答对,敢于大胆地尝试就说明你很了不起!
【反思:课堂学习要真正发生,就要打开学生的精神世界和经验世界。刚进入陌生教学情境的孩子,需要教师帮助他们卸下心理上自动产生的防御机制。让孩子有课堂安全感比什么都重要!】
师:请问题目“杨氏之子”是什么意思?
生1:“杨氏之子”就是姓杨人家的儿子。
师:对,“氏”在古代指家族,“杨氏之子”自然指“杨家的儿子”。
师:请问你贵姓?(教师把手搭在一个男孩子的肩上)
生1:老师,我姓黄。
师:要是在古代,那你就可以说成是――
生1:黄氏之子。
师:真好,孺子可教也。(指一个女生)你姓什么?
生2:老师,我姓金。
师:那你在古代,就可以说成是――
生2:金氏之子。
师:嗯?金氏之子吗?
生2:哦,不对,是金氏之女。(笑答)
【反思:教学其实就是不断建立联系的过程。知识的价值就在于意义的扩展和延伸。此处文言知识与学生之间的联系,意在展示学生的思维过程。】
师:这下对喽!这是一篇古人写的文章,我们把它叫做古文或者文言文。这是我们小学阶段课本中的第一篇文言文,和我们以前学的文章有很大不同。自个儿先读读,看看和以前学的课文相比有什么不一样。
(学生自由朗读)
生:古代的“曰”就是今天的“说”。
师:对,古时候写文章很多的表达习惯与我们现在不太一样。
生:古文一般都很短,我们学的课文都很长。
师:古文不一定都很短。但我懂你的意思,你是说相对而言,这篇古文比较短。古文最大的特点就是“言简义丰”(板书),文章很精炼,但意味深长,需要更加认真地学习。
生:古文很难读,也不太容易懂。
师:对啊,不好读,也不好懂,毕竟离我们现在年代久远了。
【反思:让学生在懵懂的状态下第一次自读文言文,比较它与白话文的差异,他们感受是真实而新奇的。?@样的最初阅读体验是十分宝贵的,这也是本课的启蒙价值之所在。】
二、多种形式读通全文
师:老师带领着大家一起读,我读一句,你们跟读一句。特别注意每一个字的读音。
(教师读一句,学生跟读)
师:第一遍就能读成这样,看来五(3)班的同学水平很高。接下来,请你们跟着老师再读一遍,这一次不但要读正确,更要注意句子的节奏、停顿。
(教师范读第二遍,学生跟读)
【反思:小学文言文的启蒙学习,首要是读正确。教师要放下身段,亲自示范,让儿童在教师的朗朗声中感受文言文的音韵及文本的魅力。恰如儿童幼时牙牙学语,需要一丝不苟,让儿童在跟读中初步揣摩文言文的句读。】
师:接下来,你自己读,边读边想。你觉得哪些句子比较难读,好好体会一下,也可以拿笔在书上边读边做记号。
(学生自由练读,反馈)
生:我认为“孔君平诣其父”这句话难读。
师:是因为这个“诣”字难读,是吗?请你跟我读――“孔君平诣其父”。
(学生跟读)
师:知道“诣”是什么意思吗?
生:是拜见的意思。
师:你怎么知道的?
(学生一时语塞)
师:你原本就知道吗?
生:不是,是……
师:实话实说,不难为情。
生:我是从书上的注释中看
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