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梁平竹帘画之艺术发展路径的思考

梁平竹帘画之艺术发展路径的思考   梁平竹帘画是我国第二批非物质文化遗产,有着悠久历史的一项传统文化艺术。梁平竹帘画这一艺术形式,最早出现在我国的北宋时期,产生于我国的渝东地区梁平县。在《辞海》一书中就有过记载:“竹帘画,在细竹丝编织的帘子上加上画的工艺品,产于重庆梁平”。这一文化艺术被民间俗称为“三绝”之一,可见梁平竹帘画在我国传统文化艺术方面的重要地位。梁平竹帘画等工艺制作及其演变经历了上千年的发展,在北宋时期就被称为“天下第一帘”。本篇文章就以梁平竹帘画为研究对象,从梁平竹帘画独有的制作工艺特点以及发展历程,分析目前所处的环境背景,并结合现实意义来思考梁平竹帘画的艺术发展方向。重点探讨梁平竹帘画的艺术价值、文化价值、经济价值,以及如何对其保护性的开发。   引言   梁平竹帘是指以重庆市梁平县地区的慈竹作为原料,生产和制造方式主要以民间的手工技术为中心,同时借助一些结构较为简单的木制机械设备,把慈竹进行加工,使其变成细如毫发的竹丝。以上这是梁平竹帘制作的前提步骤,之后还要经过多道工序技术的手工加工制作,基本上就成为了我们所看到的薄如蝉翼、形似锦帛的独特竹帘工艺品。   要想变成我们平常所见到的的竹帘画,就在此基础上,结合书画、刺绣等传统艺术表现方式,对竹帘工艺品进行装饰、绘画等。重庆地区的梁平竹帘画是具有地域性的特色文化艺术,如今面临着发展上的危机,作为我国的非物质文化遗产,我们应该去保护它并开发它的价值。下文本人就结合传统文化艺术和现代社会生活相联系的时代要求,发表一下自己的一些认识和见解。   关于“梁平竹帘画”的思考与研究   1. 发展现状   随着我国精神文明建设的不断进步和深入发展,我国政府和相关部门对我国的非物质文化遗产的保护工作也越来的越重视。在党中央国务院的十七大会议报告中就曾经明确地指出,必须加强对我国各地区、各民族的传统文化和民间艺术等方面的挖掘和保护。   我国的非物质文化遗产是国家人们的一笔宝贵的财富,它凝聚着中华民族从古至今优秀传统文化的精髓,它是我们中华民族独特的文化意识形态。“薄如蝉翼淡如烟,万缕千丝总相连。借得七仙灵巧手,换来天下第一帘。”这首诗就是描述梁平竹帘的,从竹帘到竹帘画,经过漫长的发展和不断进步,其工艺和制作水准提升的非常细致。在北宋年间的时候,今天的重庆地区梁平县的人们就在竹帘上面通过进行直接绘画和涂漆的方式,创造出各种丰富多彩的吉祥图案,放置在房间里当摆设使用,不仅美观而且通风通气,同时还能起到防止外窥的作用。像在宋代皇宫里和宫殿上就有许多梁平竹帘画,在当时是皇家的专用贡品,所以被称为“天下第一帘”。通过对梁平竹帘画的研究以及今后发展方向的思考,根据对梁平竹帘这一民间艺术现有的认识,来解决其在发展过程中所遇到的一些实际问题。   2. 历史渊源   对梁平竹帘画的历史了解要追溯到千年之前,根据相关的史书记载,最早从北宋时期开始,在当时梁平竹帘工艺品由于做工精细、技艺精湛,而且观赏价值极高,所以被许多的达官贵人和王公贵族所发现,他们经常把梁平竹帘画以及各方面的工艺品做成门帘和窗帘,有的达官贵人还把其做成轿帘,目的就是显得自己有儒雅之风。这也说明这在当时的上层社会很流行,很受欢迎,它不仅表现在工艺上面的智慧,更体现了我国传统文化的精髓魅力。   梁平竹帘画是由最先的梁平竹帘发展而来的,梁平竹帘就是因重庆梁平县而得名。随着梁平竹帘画的不断发展,在现代生活中,梁平竹帘画和梁平竹帘之间的关系已经不是过去那种形式上的关系了。在当地乃至在全国范围内,人们在主观意识上都普遍的认为梁平竹帘指的就是梁平竹帘画。而且我国在2008年所申报的非物质文化遗产中,梁平竹帘工艺品也仅仅只是梁平竹帘画的半成工艺品。这就是梁平竹帘画的问题所在,没有经过绘画的竹帘不能被称为竹帘画,实际上它只是素竹帘。所以,正是因为人们这种对梁平竹帘画的概念模糊的情况,使得梁平竹帘画的艺术价值和文化价值以及经济价值得不到真正的体现,同时也得不到科学合理的开发。在梁平竹帘画的艺术发展方向上,设计思想的局限性和固化严重影响限制着梁平竹帘画艺术品的发展。发展好梁平竹帘画也就是做到了对梁平竹帘工艺文化更好地传承。曾经的“天下第一帘”,曾经被达官显赫贵人如此痴迷的梁平竹帘画,在如今的发展过程中遇到了严重的问题。梁平竹帘画和梁平竹帘一样,都属于工艺品,它与普通的批量进行生产的工艺产品相比较起来,梁平竹帘和梁平竹帘画的生产就仅仅局限于梁平县城内,规模小,市场占有率也非常的低,几乎有退出工艺品市场的可能。   3.衰落原因   在当今高速发展的现代文明社会,在工业物质文明的不断冲击之下,那些非物质传统文化和民间艺术文化受到了前所未有的挑战和危机。现如今,在梁平县从事生产竹帘画的厂商和企业,大多都是以团购或者优惠的活

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