浅析帕诺夫斯基图像学的研究的方法.doc

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浅析帕诺夫斯基图像学的研究的方法

浅析帕诺夫斯基图像学的研究的方法   摘要:图像学是研究基督教艺术、希腊神话、政治图像、肖像、风景、寓言图像等美术题材的重要方法,目的是为了解析图像的意义和分析风格的形成。图像学是我们看待艺术的一种方式,也极大地扩展了我们看待艺术的视野、方法。   关键词:图像学;帕诺夫斯基;基督诞生   一、图像学概念   图像学是西方艺术史研究中的一个分支,它强调对美术作品的题材、象征意义和文化含义的研究,关注作品的母题、主题以及其类型的历史变迁。它以一种前所未有的方法把艺术史与其他人文学科联系起来。   二、图像学发展历史   17至18世纪,德国考古学家尝试用分析图像的意义来研究古代文化,如戈特霍尔德?埃夫莱姆?莱辛和他的《古代怎样塑造死亡》。19世纪末20世纪初,法国学者开始关注基督教艺术图像的意义,如埃?米尔?马勒和他的《13世纪的法兰西宗教艺术》。20世纪初,德国艺术史学家瓦尔堡奠定图形学学科,他于1912年在罗马国际艺术史会议上作的20分钟演讲中首次提出图像学,《图像学研究》1939年出版,则标志着图像学脱离辅助地位成为艺术史上必不可少的学科转折点,并把图形学扩展到宗教、神话、文学、历史、社会、政治等研究范围,同时扩展了图像学研究的深度,分析图像及其出处的关联。然而最有影响的研究者是帕诺夫斯基,他对图形学方法的研究使他在艺术史领域赢得了卓越的地位。   三、帕诺夫斯基图像学研究方法   帕诺夫斯基图像学研究方法分三个层次,他以内容分析为出发点,根据传统史的知识背景来解释艺术品象征意义的方法。   第一层,解释的对象是自然的题材,这一解释称为前图像描述,为了得出这个层次上的正确解释,解释者必须有实际经验,即要了解对象和事件,目的是为了确认表现题材,解释图像的自然意义。   第二个层次上的解释,称为图像志分析,其对象是约定俗成的题材,这些题材组成了图像、故事和寓意的世界。解释者的必备知识是文献,这种知识使他熟悉特定的主题和概念,解释者的观察需受下述因素的控制,即对不同历史条件下运用对象和事件来表现特定主体和概念的方法的把握。目的是为了分析题材的出处,解释图像的传统意义即作品特定主体的解释。   第三个层次上的解释称为更深层次意义上的图像志分析,或称图像学分析,它的对象是艺术作品的内在含义或内容。目的是为了解答为什么特定的艺术家要在特定的时间和地点用特定的风格和方式来表现特定的主题。即,为什么要这样画?   帕诺夫斯基图像学研究方法图表(图像学研究:文艺复兴时期艺术的人文主题 戚印平、范景中译)   四、用帕洛夫斯基图像学的角度来阐释图像作品   我们以罗吉尔?凡?德?韦登的栎木油画《基督诞生》为例,用帕诺夫斯基图像学研究方法来解读这幅画。   第一步,前图像描述,这幅画的题材是基督诞生,从图中我们看到玛利亚和基督在画面中间,玛利亚跪着在向地上的基督祈祷,两边分别是穿红色衣服的约瑟和黑色衣服的委托人,他们也虔诚地向基督祈祷。   第二步,分析主题来源,用客观态度,在宗教典籍可能的文字记载中,寻找主题的出处,并论证主题。关于基督诞生的地方《路加福音》是这样记载的,约瑟夫带着怀孕的玛利亚前往大卫的故乡伯利恒,在那里,她生了一个儿子,就是她的长子。她用布带把儿子裹起来,放到饲槽里,因为客店没有地方给他们住宿。《马太福音》写到,玛利亚在伯利恒,生下耶稣。《基督教教父自2世纪起》记录到耶稣出生在伯利恒附近的洞穴中。《教父伊仁纳斯》对于基督诞生是这样描述的:基督出生洞穴与哈德斯的死亡洞穴相对比,用基督的出生象征黑暗中诞生的光明。而《金传奇》则记录的是基督的出生地不是洞穴,也不是牲口棚,而是在房子之间有顶的通道。   对于玛利亚产子也有各自不同的说法,13世纪的圣德文写的《冥想基督生平》中,玛利亚无痛产子后,跪着对圣婴祈祷:我感谢你,主人和圣父,我向你祷告,永恒的神,活着的神和我的儿子。写于14世纪的《圣女比尔格塔的幻觉》中比尔格塔看到玛利亚在伯利恒附近无痛产子后,跪着对婴儿说道:欢迎你,我的神,我的主人,我的儿子。   第三步,综合研究,将前两个阶段所收集的视觉经验和各种资料融会贯通在一起,再系统地研究这幅图像。耶稣出生在如此艰辛的地方,是为了突出基督生于贫困和苦难而了解穷人的困难,同时暗示耶稣会解救穷人的苦难。通过《冥想基督生平》和《圣女比尔格塔的幻觉》中的了解,画家吉尔?凡?德?韦登强化了奇迹及基督的神性,及圣婴崇拜。   画面中的柱子正是鞭苔柱,在罗马的圣普拉赛德教堂里有一个鞭苔柱,据称耶稣就是被绑在这个柱子上受刑的。它也出现在米开朗琪罗的《末日审判》里,暗示着基督受难。而画面里封闭的洞穴和开启的洞穴则暗示着末日审判,圣保罗在《哥林多前书》中提及,死人会在最后的审判日复活。对人的灵魂进行称量,沉向地

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