将进酒教案6篇.doc

将进酒教案6篇 将进酒教案 　　将进酒教案（一）： 　　《将进酒》教案 　　教学目的： 　　1.理解李白豪放飘逸的诗人气质 　　2.理解诗歌的思想感情; 　　教学重点难点：（同上） 　　教学课时：两课时 　　教学过程： 　　一、背景、解题： 　　本文选自《李太白全集》，作于天宝十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔不平之气。 　　《将进酒》原为汉乐府的曲调，意为“劝酒歌”，朵颐因酒放歌为资料，将（qiāng），清、愿之意，《诗经卫风氓》中有：“将子无怒”——愿、请你不要生气。 　　二、导入：在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天然的缘分。中国诗人大多爱喝酒，且多半是因为“愁”了才喝酒，为何愁？多得很，仕途失意、功业未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少诗人因酒忘却人生的痛苦忧愁，因酒在自由的时空尽情翱翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就传世佳作。 　　唐代的天才诗人李白尤为突出，他是“诗仙”，有自称是“酒中仙”，时人也号之为“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至此刻。 　　杜甫的《饮中八仙歌》中说： 　　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（狂放不羁） 　　李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。（嗜酒） 　　1.李白的生平、经历： 　　李白：（701—762年）字太白，号青莲居士，陇西成纪人，唐代著名的浪漫主义诗人，后世称他为“诗仙”，又自称“酒中仙”。 　　少年时，受到道教的深刻影响，崇尚自然、清净无忧，企慕到达不受约束的人生境界。早年多在隐居、漫游中度过，养成了他狂放不羁、豪放洒脱的气度、狂傲的人格和自由创作的浪漫情怀。他希冀凭借自己的文章才华，得到推荐，受到重用。 　　天宝元年，他被招入长安，供奉翰林，但此时的唐玄宗已经不再励精图治，他宠爱杨贵妃，整日荒淫享乐，不理朝政。他只需李白歌功颂德，装点太平。这并不是李白的初衷，他没有半点奴颜媚态，受到排挤，最终提出离开长安。 　　之后的他，仍持续着对人生自由的向往，大力宣扬人生如梦，及时行乐的思想，这首诗歌就是一个很好地体现。 　　2.插入李白与酒的小故事： 　　A.李白供奉翰林时，经常醉卧在酒店里，天子爱其才，找他进宫做诗，李白醉醺醺的来到宫中，叫杨国中磨墨，高力士脱靴，大胆的将权贵玩于鼓掌之间。 　　B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的传世诗篇，就连他的死，也有人给它带上了传奇的色彩，传说她死的时候，坐在川上饮酒，看到天空上的月亮在水中的倒影，便伸手去捞水中的月亮，不幸落水身亡。 　　这些都展现了李白特殊的气质，那是一种豪放、洒脱、狂傲的诗人气质。它们都与李白的生活经历密切相关。 　　三、讲解课文： 　　（一）熟悉课文： 　　1.听录音朗读 　　（1）正音正字 　　馔(zhuàn)恣欢谑(zì)(xuè)径(jìng)裘(qiú) 　　朝(zhāo)樽(zūn)还(huán)岑(cén)烹(pēng) 　　（2）把握诗歌的情感基调 　　豪放（千、百、万……等数词的运用）（学生讨论） 　　2.全班齐读（注意抑扬顿挫） 　　3.学生评点示范朗诵的精彩和不足，初步把握诗人情感的大起大落，领会诗人的豪放飘逸。（必要时教师范读） 　　4.学生找出诗中表是诗人情绪的字、词 　　悲乐愤狂 　　愁（教师板书） 　　（二）解析诗句： 　　1.（1）先从黄河起“兴”（学生回顾“兴”的用法） 　　“君不见”——从容、亲切（黄河离诗人开怀畅饮的颍阳不远） 　　“天空上来”极言黄河源头之高，似从天降，东入大海，势不可回。 　　（上句写大河之来，下句写大河之去） 　　插入：描述黄河的诗句还有： 　　A黄河如丝天空上来，洪波东流射大海。（壮） 　　B黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。 　　本诗句写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。（悲） 　　是以水来比喻时间的流逝。这样的诗句不是李白的独创： 　　A《论语》子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。 　　B汉乐府《长歌行》百川东入海，何日复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 　　（2）、“高堂”——高大的厅堂 　　由时间来言及人生，“高堂明镜悲白发” 　　李白的《秋浦歌》：白发三千丈，缘愁是个长。 　　不知明镜里，何处得秋霜。（异曲同工） 　　一个“悲”字，叹意极浓光阴易逝，人生易老（板书） 　　这两句，既是比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在； 　　又是反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生的渺小、短暂。 　　（教师提示，学生分析） 　　前一句在空间上放大，后一句在时间上压缩。不仅仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的开怀畅饮带给了充足的借口。 　　2.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——人生短暂，应及时行乐。（板书） 　　“天生我才必有用，千金散尽还复