论劳伦斯意大利游记地域空间书写.PDFVIP

外国文学研究 论劳伦斯意大利游记的地域空间书写 陈瑜明　杜志卿 摘　要：游记创作与D•H• 劳伦斯的生态理想主义密切相关。本文以劳氏的跨国旅行经历及 游记创作背景为据，从空间批评的角度深入分析他的3 部意大利游记，包括《意大利的黄昏》 （1916 ）、《大海与撒丁岛》（1921 ）以及《伊特鲁利亚人的灵魂》（1932 ）中的地域空间书写。 通过文本细读，我们发现，在劳伦斯的意大利游记中，无论是他对异质空间的书写，还是有关地 域与原始文明的空间想象，都不同程度地表现了他对西方工业文明的审视，以及对人与生存环境 关系的反思与重塑，彰显了作家深切的生态伦理关怀。本文作者认为，从文明的社会到自然的“地 方”，在现代的英国与古老的意大利两种不同社会空间形态的比照中，劳伦斯为我们展示了他独 特的生态空间意识；意大利作为一个特殊的地域符号是劳伦斯游记创作的一个重要起点，承载着 他为西方文明寻找再生希望的“乌托邦”理想。所以，意大利之旅对作家而言既是一场精神的原 始朝圣，也是他不断探索自我的心路历程。 关键词：D•H• 劳伦斯；意大利游记；地域空间；生态关怀 ［中图分类号］I106.6 DOI ：10.12002/j.bisu.2016.071 ［文献标识码］A ［文章编号］1003-6539 （2016 ）06-0092-12 • • D H 劳伦斯因为厌弃现代工业文明而选择放逐自我，毕生羁旅异乡。1919 年，劳伦斯离开英国，此后他以旅行的方式到异域文化空间里找寻远离西方文 明的理想栖息地，足迹遍布德、意、法以及斯里兰卡、澳大利亚、墨西哥等地。 劳伦斯的作品基本上都是在旅行中构思完成的，所以旅行对他而言有着非同寻 常的意义。多年的异域游走让劳伦斯收获了4 部游记，其中3 部与意大利有关， 即《意大利的黄昏》（1916 ）、《大海与撒丁岛》（1921 ）和《伊特鲁利亚人 的灵魂》（1932 ），分别描写了意大利北部、南部和中部的自然风景和民族历 史文化。劳伦斯曾多次造访意大利，对他而言，意大利是有别于英国那死灰般 沉寂生活的朝圣之地。劳氏以质疑现代文明为逻辑起点，认为“高度理性和机 械化的北方日耳曼民族（以英国为代表）正在走向衰败和没落，而灵动、感性 的南方拉丁民族（主要是意大利）蕴含了原始的因素，代表了新生的希望”（刘 ［基金项目］ 本文为福建省中青年教师教育科研项目“劳伦斯诗歌、散文的生态主题研究”（项 目编号：JA14028S）的阶段性成果。 92 北京第二外国语学院学报               2016年第6期                 （总第254期） 洪涛，2007 ：282 ）。可以说，意大利就是劳伦斯心目中完美的“乌托邦”，他 以自己独特的视角书写异国的自然与文化，也成就了其后期3 部游记与众不同 的地域空间想象。 国外对劳伦斯游记的研究始于20 世纪80 年代，学者们分别从战争背景 （Fussell ，1980 ）、精神文化影响（Meyers ，1987 ）、文化差异（Roberts ， 2004 ）、后殖民批评（Oh ，2006 ）等角度对其游记进行了阐释。国内对劳伦斯 游记的关注则远远不够。比较有代表性的成果是张德明教授的《机械时代的“地 之灵”追寻——解读D•H• 劳伦斯的三部意大利游记》（2010 ：69~74 ）。该文 从反思工业文明的角度对劳伦斯的3 部意大利游记做了颇为深入的分析。劳伦 斯的游记影响了整整一代作家，奥登、格林、米勒等人都曾模仿过他的创作手 法，也一直都在重复着他的创作主题：逃离机械文明，寻求人与环境的诗意栖 居（Meyers ，1987：81~108 ）。从生态批评的视角来看，评论界的共识是：同 时代没有哪位作家能像劳伦斯那样对地理环境表现出直接、强烈的生态自觉性。 作为一个名副其实的旅行者，劳伦斯对所栖居的每一个“地方”“空间”都有 一种超乎寻常的感知，他常通过旅行中所遇见的人物和风景来定义“自我”。“地 域空间”在其作品中不仅是人物内心世界的再现，更是作为一个隐含的角色参 与故事主题的表达。本文借用空间与环境批评理论，从时间与空间两个维度阐 释劳伦斯的3 部意大利游记中所体现的地域空间意识，进一步探寻作家本人在 游记里所要表达的生态思想。 一、《意大利的黄昏》———异质空间下自然与文明的碰撞 《意大利的黄