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浅谈中国特色管理的模式 　　摘要：现代管理科学，可以认为是从西方传入并定义的一种组织科学。但在漫长的历史长河中，中国孕育出了独特的文化，更形成了一种独特的东方管理模式。本文通过对中国漫长历史文化的追溯，重点论述中国特色管理模式的特点，并通过对其他管理模式的比较，提出中国特色管理模式的管理方法。并得出中国特色管理模式是注重情、理、法并重的人伦的管理模式这一结论。 　　关键词：中国特色；人伦文化；管理模式；管理方法 　　现代管理科学，可以认为是从西方传入并定义的一种组织科学。哈罗德?孔茨说：“管理是设计和维持一种良好的环境，使人在群体里高效率的完成既定目标。”彼得?德鲁克说：“管理，从根本意义上讲，意味着用智慧代替鲁莽，用知识代替习惯和传统，用合作代替强制。”凡此种种，都可以看作是一种基于西方文化的管理科学，缺乏适合于东方文化的管理科学。 　　事实上，在漫长的历史长河中，中国孕育出了独特的文化，形成了以中华文明为主体的东方文明，更形成了一种独特的管理模式。中国近代的衰微使得西学大量传入，使得目前的管理学培养基本以西方为主，或者说基于西方管理体系构建。不过事实告诉我们，西方的管理模式并不适用于中国的方方面面，中国对其中的许多部分进行了改造，并且取得了巨大的成功。那么中国特色的管理模式到底是什么呢？到底有没有中国式管理呢？曾仕强对此进行了深入的研究。他认为，管理不仅仅是工具，也不是方法，而是文化。不仅仅有中国式管理，还有美国式管理、日本式管理。本人倾向于存在不同种类的管理这一说法。下面进行简要的探讨。 　　中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧的民族， 五千年悠久文明孕育了博大精深的管理思想。这些思想不仅对我国而且对世界的管理思想和理论的形成和发展都具有重大影响， 有人甚至预言， 21 世纪的管理是以中国儒学文化为基础的管理。因此， 构建中国特色管理模式必须考虑传统文化对现代管理的影响。因为这种影响一代代值根于炎黄子孙的心灵深处， 自觉或不自觉地对其思想和行为起着潜在的指导作用。当然， 研究昨天， 是为了服务于今天， 究古代是为了服务于现代， 研究民族文化中的管理思想和经验， 根本目的是为了吸取其中的精华， 立足学以致用。因此， 必须根据代管理的需要，强调立足于时代发展的原则， 充分体现时代精神， 赋予时代新内涵， 在继承的基础上创新，深度发掘和领悟中国传统民族文化中管理思想的深刻内涵， 精心研究其规律性的东西， 以引发思考， 启迪思路， 开拓视野， 并在高层次上结合现今实际， 用理论指导实践， 为现代管理注入民族文化精华。 　　人是观念的动物，具有什么样的观念，就会表现出什么样的态度和行为。而观念又是受文化经验影响而成的。不同文化区的人有不同的观念，自然会产生不同的管理方法和管理行为。人情是中国文化的重要特征。中国文化是建立在血缘基础上以人世为特征的情理文化， 　　人伦构成价值的本位， 情感则是价值判断的主体， 因而人情便成为重要的社会原理。儒家的伦理精神，其实是一种以人情为中心的精神， 这种人情不是作为形式与载体的礼尚往来的人情， 它是人际关系与社会关系的组织结构形式， 其实质是社会互动与社会交换。人情以人伦关系为本质， 以感情沟通为原理， 以整体和谐为价值目标。在传统文化中人情不但是伦理道德， 而且具有政治的属性， 是传统政治形态即伦理政治的深刻内涵。人情不仅是一种体现在表层的社会文化现象， 而且具有十分重要的管理的实践功能， 不仅人情的有无对管理效果有着直接的影响， 而且人情本身就是中国传统管理的一种重要手段， 它是中国传统的德治、德化的一个表现方面。对人情味的追求是中国管理心理与文化心理的特点， 人情构成中国企业管理文化的特点。人情味的有无， 与领导者的威信与管理的成效有着直接相关的联系， 一个“不通人情”的管理者必然不是一个成功的管理者。但是， 也应当看到， 人情关系的泛滥在企业中会导致人治， 使企业工作缺乏效率， 甚至使裙带风、关系网成为企业管理的弊病。而且， 在中国， 人情与权术往往容易混淆， 人情的不正当使用也会造成管理者对权术的玩弄， 所谓“人情债”便是如此。现代西方管理的一项重要趋势就是对管理中的“人情”的追求， 因为法律制度并不能调节管理的一切方面。然而， 这种对人情味的追求必须以管理的权威和严明的法律制度为基础， 在此基础上实现“以人为本的管理” ， 使情、理、法三者有机地结合起来， 使企业不仅成为一个经济实体， 而且成为一个情感实体。 　　当今世界，既追求全球化，又重视本土化，似乎是一种矛盾，却显然成为不可抵挡的趋势。西方的科技，已经将全世界统一起来。知名的世界品牌，行销全球。全世界在政治以外的各个领域，正如英国历史学家汤因比生前所预言的，都按照西方的意图，越来越相像，出现了全球一致的生活形态。汤