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清代天禄琳琅藏书伪印的研究 　　摘要 天禄琳琅是清代宫庭藏书处所，《天禄琳琅书目》和《天禄琳琅书目后编》是清高宗、仁宗朝宫庭藏书的官修善本目录，在目录学、版本学领域有极重要之参考价值。按此书编制体例，书中已著录若干方伪印，于版本鉴定大有裨益。然而百密一疏，书中遗留不少当时没有发现的伪印，文章依序一一指出，并分析伪书的版本及欲冒充之印主，归纳出藏书印作伪主要集中在明代这一结论。 　　关键词 藏书印 伪印 天禄琳琅 　　分类号 G256 　　DOI 10.16603/j.issn1002-1027.2016.04.014 　　清乾隆间，于敏中等人奉敕编撰内府藏书目录《天禄琳琅书目》，第一次把藏书印作为目录的重要内容进行著录，并对藏书印的“文字种类、形状、印色、位置，标示清楚，印文用楷书摹写填入”，还对藏书印进行考辩，分出真伪。细检全书，共记载21处伪印，其中《天禄琳琅书目》19处，《天禄琳琅书目后编》2处。此外尚有因种种原因判断版本失误而没有指出的伪印12处。钤有伪印的书，经史子集四部皆有，本文将其一一列出，分析其模仿对象、用以作伪的古籍版本，以期探讨出藏书印作伪的内容与目的。 　　1 《天禄琳琅书目》中的伪印 　　1.1 《天禄琳琅书目》与《天禄琳琅书目后编》中明确标出的伪印 　　《天禄琳琅书目》（以下简称《书目》）的体例特点之一就是著录、揭示了入选书目中的伪印，现将前后二编中21处关于伪印的原始记载按正文顺序排列如下。 　　《书目》卷五元版史部《史记》条下：“又目录后有‘表章经史之宝’，乃为木刻，系别纸所印，移黏于此。此出书贾作伪之手，不足登载。” 　　《书目》卷六元版子部《河南程氏遗书》条下：“书中有‘赵氏子昂’、‘龙门子图书记’、‘进士郡李县令’三印。考《元史》，孟?\以英宗至治二年六月卒，而邹次陈序作于至治二年七月，谭善心识语作于至治三年九月，是孟?\殁时书尚未经刊行，安得其收藏印记？‘进士郡李县令’一印，文义亦不可解。观三印，篆法俱极粗劣，其为书贾伪造无疑。” 　　《书目》卷六元版子部《梦溪笔谈》条下：“又有宋徽宗‘政和’二字，宝篆粗俗，系书贾伪作，不足载入。” 　　《书目》卷七明版经部《仪礼》条下：“书中有‘赵氏子昂’、‘枢密之章’、‘允文’三印，篆法庸俗，皆出一手，其为书贾伪作无疑。” 　　《书目》卷七明版经部《国语》条下：“书中有‘震宫’、‘育德’、‘弱侯’、‘杨爵之印’、‘斛山’、‘金埴王氏书画珍藏’、‘二酉藏书’、‘铁笛道人’、‘东楼书画’印记香炉式印九印，篆法既不能佳，其印色亦复相等，且兼以油污模胡，几不可辨，系书贾伪造，一时所钤。” 　　《书目》卷七明版经部《五经四书》条下：“《诗经》内有‘枕石激流’、‘君则氏’二印，系先割去旧有之印，钤于补纸上者，其‘君则氏’本小，乃平列二方，与‘枕石激流’配合，明属书贾伪为。又《四书》内有‘尚宝寺卿表忠澈家藏书画’，《明史?职官志》有尚宝司，而无尚宝寺之名。其列传内载袁忠澈，字静思，鄞人。从父珙谒燕王，王厚遇之。及即位，召授鸿胪寺班，赐赉甚厚，迁尚宝司丞，寻进少卿。今印记中以‘司’为‘寺’、以‘袁’为‘表’，谬误尤甚，均不足存。” 　　《书目》卷七明版经部《许氏说文解字五音韵谱》条下：“此书标题虽无‘重刊’二字，而篆法逊于后一部，盖欲伪充宋椠而不能工者也。”“又有‘赵子昂印’，篆法甚庸劣，其为伪作可知。” 　　《书目》卷八明版史部《陈书》条下：“版心上方有割补处，其字画版式，与《梁书》前一部同，盖去‘嘉靖某年刊补’字样，图作宋椠也。书中有‘裴’字并‘同主人’二印，钤版心补纸之上，明系书贾作伪以掩补痕者。其‘裴’字乃取‘裴庵印’右方之字，观‘裴庵印’与‘李葆贞庆东’两印每牵连并用，篆法俱不工，印色复相似，皆出伪造无疑，均不足录。” 　　《书目》卷八明版史部《资治通鉴纲目》条下：“书中有‘项氏家藏’、‘汪氏象家’二印，篆文杜撰，昧于古法，又二印字画模胡，不可辨识，均出书贾伪造之手，不足存也。” 　　《书目》卷八明版史部《文献通考》条下：“此亦前版，而书贾将嘉靖‘靖’字割去，补书‘定’字，亦充宋椠。且所钤‘广运之宝’篆笔?n弱，亦非明时内府原玺，不足采录。” 　　《书目》卷九明版子部《野客丛书》条下：“书中有‘赵氏子昂’印记，篆法不工，有‘三吴世家’一印，字体并多讹谬，书贾伪造，不足存也。” 　　《书目》卷九明版子部《古今合璧事类备要》条下：“明邵宝藏本，印记见前。书中又有‘端本’印，‘端’字俱作山旁，亦系书贾伪作，不足采入。” 　　《书目》卷十明版第2部《六家文选》条下：“又有‘袁忠澈’印记，‘袁’字篆法讹作‘表’字，明属书贾伪为。”书中钤印之印编者还著录了“楚府图书”“翰林学士文节世家藏书画印”“顾氏藏书”“九华山房”“水村陆