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前 言 古代文学的基本品性: 一、“杂文学”的观念与“大文学”的实践 二、绵远而发达的诗歌传统 三、雅俗文学交融互补 四、重“情”传统 五、深切的人文关怀 先秦文学 秦汉文学 魏晋南北朝文学 隋唐五代文学 中国古代文学史 宋代文学 辽金元文学 明代文学 清代文学 近代文学 先秦文学——是指殷、周到秦统一这一历史时期。 原始文学 上古歌谣 神话传说 先秦文学 《诗经》 先秦散文 楚 辞 一、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。 歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。 初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。 如: 纬书·《河图玉版》 《吕氏春秋·古乐》 《宋书·符瑞志》 二、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。 最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演 或是庆祝、祭典活动本身。 如:《弹歌》 《蜡辞》 《易》 神话的基本特征: 1.神话都是想象或幻想的。 2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会 现象的解释和说明。 3.神话反映着远古人类解释自然(社会)并征服自 然(社会)的愿望。 4.神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有 能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的 产物。 神话与传说的区别与联系: 一、一般说来,神话的产生要比传说早; 二、神话是传说的故事原型,传说是神话的社会 历史化; 三、神话具有明显的非理性的神异色彩,传说则内含 着人间的行为准则; 四、实际上,每一个神话系统中往往都是神话和传说 交织并存的。 一、创世神话 盘古开天辟地 女娲造人 二、自然灾害神话 女娲补天 后羿除害 三、战争神话 中国神话的特征: 一、紧紧地围绕着人的生存这个主题; 二、神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、 神异的能力和英雄气概; 三、熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象, 表现出丰富的想象力; 神话对后世文学发展的影响: 一、神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。 神话所开创的为人生的主题,成为我国文学发展 的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征, 影响着后世文学的发展。 二、成为后世文学创作取之不尽的题材源泉。 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自 西周初年至春秋中叶五百多年的 诗歌305篇 先秦称为《诗》 或《诗三百》 西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》 并沿用至今 编集: 一、采诗说 (汉代学者) 二、献诗说 (产生于先秦时期) 三、删诗说 (汉代“孔子删诗”说,司马迁提出) 按音乐的性质分为: 一、“
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