第9课穷人-精选（公开课件）.pptVIP

　　　　（二）何为贫穷　　一天，富有的父亲带着小儿子去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎么生活的。在农场最穷的人家里他们度过了一天一夜。旅行结束后，父亲问儿子：“旅行怎么样？”“好极了！”“这回你知道穷人是怎么过日子的了？”　　儿子回答：“我发现咱家里只有一条狗，可是他们家里却有四条狗；咱家仅有一个水池通向花坛的中央，可他们竟有一条望不到头的小河；我们的花园里只有几盏灯，可他们却有满天的星星；还有，我们的院子只有那么一点儿，可他们的院子却有整个农场那么大！”儿子说完，父亲哑口无言。接着儿子又说：“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷！”　　　1、文中的“儿子”为什么认为自己家贫穷？　　　2、读了《穷人》、《一条小面包》和《何为贫穷》这三个故事后，说说你对贫穷的理解。 1、“儿子”认为自己家里不像农夫家那样拥有天然的东西。 2、提示：可以从看得见的物质和看不见的精神两方面说说。 延伸阅读 回忆祖父列夫·托尔斯泰的葬礼 《世界之窗》今年第五期刊登欧阳馨编译的《回忆祖父列夫·托尔斯泰》一文，介绍了托尔斯泰过世后的一些情况，现摘介如下： 　　1910年秋末的一天，妈妈非常严肃地告诉我们，说爷爷乘火车离开了雅斯纳雅波良纳。不久得到消息：爷爷途中患病，住在阿斯塔波沃火车站的站长家里。以后的几天令人十分不安，伯伯家里、雅斯纳雅波良纳和许多村子里，到处是一堆堆人群，好像害怕会失去什么。乌云似乎笼罩着一切，大家在等待着消息而又害怕听到什么消息。妈妈告别我们去看望爷爷，可还没有到达目的地就接到噩耗：爷爷已去世。这如同晴天霹雳，把我们吓得目瞪口呆。 爷爷的遗体用货车运到离雅斯纳雅波良纳6俄里左右的查雪卡火车站。由于车站挤满了人群，我们无法前往，只好一大清早从契尔特科夫动身到雅斯纳雅波良纳庄园。初冬的一个阴沉寒冷而又悲戚的早晨，结冰的路上坑坑洼洼，水面收紧的薄冰发出轻轻的脆折声。我们默默无声地行进，所有这些都使我感到心情格外沉重和压抑。 　　当我们的马车经过乡村时，发现许多人走到街上。当然，与聚集在车站和铁道两旁的成千上万的人相比，他们毕竟还是为数不多的。看来沙皇政府更加害怕死去的托尔斯泰，因而把前来参加护送灵柩的大学生专车中途拦住，在灵柩护送队伍必经的沿途两旁，出动了骑警，如临大敌。 在古老的圆形塔楼旁，雅斯纳雅波良纳庄园的大门边，我们从马车上下来，等候着爷爷灵柩的到来。　　我们终于看到徐徐行进的人群，从远处的山坡上下来，穿过大路直向我们这边走来。当人群走近时，我们听到悲切感人的《永久思念》的庄严的歌声。开始时仿佛是从周围树林里传来的深沉的哀吟，而后声音越来越大，好像大风琴发出的悲鸣。在山坡上，我们看到沙俄政府派出的警察，虎视眈眈地注视着送葬的人们。但人们不去理会，因为这时每个人心中只感到无限的悲痛和忧伤。 当时的情景至今历历在目，我还记得其中的一些人———极度悲伤的老农民，他们的痛悼之情真切感人，难以言语。根据爷爷生前的嘱咐，葬礼很简单，没有宗教仪式。送殡的人往树林里走去，到爷爷生前最喜欢的9棵柞树边停下。爷爷小时候经常在 这里同他最喜爱的哥哥尼古拉做游戏，他一生中喜欢到这个远离人烟的僻静的地方来。他也选择了这个地方作为他最后的归宿地。 　　大学生排成队，站在送殡行列的两旁。当我们迈着沉重的步伐徐徐行进时，他们低声地唱着挽歌。在墓前，有个人致悼词，其余人站着，脱帽致哀。还有不少人爬到周围的树上，想看和听得更清楚些。致完悼词后，大家在爷爷坟前跪拜，再次唱起了《永久思念》的挽歌。 从雅斯纳雅波良纳来的农民走在送殡队伍的最前面，他们手里举着自己做的大横幅，上面写的内容大致相同：“我们敬爱的老师列夫·尼古拉耶维奇永垂不朽！”许多哀悼的人失声痛哭，当他们上前向爷爷遗体告别时，几乎站立不住，甚至要朋友们搀扶着。一些亲戚和爷爷生前好友抬着放在未加盖的棺木里的爷爷的遗体。 灵柩暂时放在一楼的客房里，通向花园的大门敞开着，满怀敬仰之情的人川流不息地从灵柩旁走过，瞻仰爷爷的遗容。我记得，当我看到这么多前来吊唁的陌生人时，几乎有点发呆和腼腆，同时也为爷爷的伟大人格感到骄傲和自豪。 知识:“自作自受”的“作”怎么读 《穷人》中有“自作自受”这个成语。1997年第一次出版的《教师教学用书》中注明“作”读zuō，而1998年出版的《教师教学用书》中注明读zuò。我查阅商务印书馆出版的《现代汉语词典》，发现“自作自受”的“作”也读zuō，而学生手中的《新编成语多用词典》却注明读zuò。到底“自作自受”的“作”读第几声呢？敬请令怡老师赐教。　　　 山西省情仁县里八庄乡秀女村小学　马云连　　首先请允许我讲一件有关一场官司的事。　　1995年6月，四川省某市小学语文毕业会考中