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祝福教学的设计 　　【设计理念】 　　现在的学生一提到鲁迅的小说，都很头痛，这是因为现在中学生生活的时代距离鲁迅先生生活的时代已经比较久远了，鲁迅文章中的语句、感情，学生接受起来有些困难。但是鲁迅先生的文章是其所在时代的一面旗帜。优秀的文章传承的是一种精神、一种责任、一种警示、一种反思。我们不能因为鲁迅的文章艰深就不让学生去读，应该想办法，让学生读懂鲁迅的文章，进而理解鲁迅的文章，然后爱上鲁迅的文章，最终读懂鲁迅的那种民族情怀，感受那种民族精神。初步设计是在分析人物形象中挖掘多重主题，从而体会鲁迅那深沉的民族责任心。 　　【教学目标】 　　1.整体把握故事情节。 　　2.准确把握主要人物的形象特征，分析刻画人物形象的手法。 　　3.认识环境与人物命运的关系，探讨造成人物悲剧的原因，了解鲁迅深邃的思想。 　　【教学课时】 三课时 　　【教学过程】 　　第一课时 　　学生自主阅读，获得最初体验，完成两个任务： 　　1.在你认为写得好的地方写点评，可以针对小说的各个方面点评，最好是具体的语句。 　　2.写出自己在阅读过程中的疑问，先小组内部解决疑问，小组解决不了的疑问写在纸上交到老师处。收起学生的疑问后，对一些不很典型的问题，笔者在学生的作业纸上做单独的解答；对一些典型的、问得比较多的问题，笔者记录下来，然后用下节课前几分钟的时间，在课堂上集中解决。 　　（这个过程可以说是“放”的过程，学生用自己的心灵去阅读，而不是在老师的问题带领下去阅读。这样，在学生充分阅读、点评、解决了个人疑难问题的基础上，笔者再引导学生探究一些重点的问题。这就是“收”的过程，下面具体说一下第二、三课时的思路。） 　　第二课时 　　一、导入 　　我们都读过安徒生的童话《卖火柴的小女孩》，这个小女孩在欢庆的大年夜冻死街头，安徒生通过这个童话，表达了对穷苦人民悲惨遭遇的深刻同情，和对当时社会的不满。在我国现代文学的长廊里，也有一个在大年夜热闹的祝福声中凄然死去的人，那这个人是谁呢？她又为什么会死去？就让我们走进鲁迅的《祝福》去看一看，同时看看鲁迅要表达什么样的思想？（类比导入营造一种悲剧气氛，设置问题能使学生很自然地走进文本。） 　　二、整体感知 　　从祥林嫂的角度复述故事情节，并按时间顺序提取关键词。 　　丈夫去世——外逃帮佣——被迫改嫁——丧夫失子——捐献门槛——逐出鲁家——凄然死去 　　三、鉴赏人物形象 　　（一）祥林嫂的闪光点 　　（问题设置：通过复述故事情节，我们知道这是一个悲剧。鲁迅先生说过，悲剧是把有价值的东西毁灭给人看，祥林嫂身上有哪些有价值的闪光点呢？） 　　初到鲁镇：吃苦耐劳、纯朴善良、做工不懈怠、力气不惜、容易知足。 　　（二）祥林嫂的反抗性 　　（问题设置：这么善良的祥林嫂，命运却这样坎坷，难道她就不曾反抗过吗？鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》提到，何谓“有价值的东西”，是那些“为了生存而和自然以及别的社会人生进行斗争的东西”。祥林嫂是否反抗过？） 　　1.逃出来当佣工，反而满足，有了笑影，白胖了。 　　2.婚礼中拼死反抗。 　　3.用“捐门槛”行动来赎去“罪过”。 　　4.最后提出对鬼神的怀疑。 　　（问题设置：如何认识祥林嫂的反抗性？）（小组交流） 　　1.出逃是对不公命运的反抗，来追逐幸福的生活，这种反抗是值得肯定的。 　　2.“撞”既有对命运被人摆布的激烈反抗，又有对封建礼教“从一而终”的维护，要全面分析。 　　3.“捐”是受封建礼教的影响，想通过捐来融入当时的社会，但仍不被接纳，然后彻底失去了活下去的理由。 　　也就是说祥林嫂的反抗是为自己命运不断反抗的过程，但又深陷在封建礼教中不能自拨，是吃人礼教的牺牲品。“生在阶级社会的人，想做一个超阶级的人，这样的人是根本不存在的。”（鲁迅《论第三种人》）因此祥林嫂是不可能逃离封建社会的苑囿的，她反抗的结果，无非是逃离了虎口，又掉进了狼窝。这一定程度上又加重了祥林嫂的悲剧性。 　　（三）总结祥林嫂形象中点拨主题 　　勤劳善良、质朴顽强，不但不能掌握自己的命运，反而被封建礼教吞噬的悲剧形象。 　　（四）祥林嫂的眼神 　　（问题设置：塑造祥林嫂这个人物主要用了什么手法？对什么的刻画最能展现其悲剧历程？） 　　鲁迅先生也说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画她的眼睛。”“眼睛是心灵的窗户。”要写出一个人精神面貌的变化过程，无疑，眼睛的刻画是最重要的。 　　眼神里透出的悲剧命运——《祝福》祥林嫂的眼睛描写赏析： 　　眼睛、眼神 　　初到鲁镇 ——顺着眼 　　再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪痕 　　讲阿毛故事——直着眼，瞪着眼 　　捐门槛 ——分外有神 　　不让祝福 ——失神 　　沦为乞丐时 ——眼珠间或