上册文言文复习之重点课文字词句及测试语文初中教.docx

通假字： 曾益其所不能 通“增”，增加 困于心，衡于虑，而后作 通“横”，梗塞，不顺 入则无法家拂士 通“弼”，辅佐 吾十有五而志于学 通“又” 无或乎王之不智也 通“惑”，奇怪 一日暴之 通“曝”，晒 为是其智弗若与 通“欤”，语气词 但能说之也 通“悦”，取悦 春玩其华 通“花”，花朵 一词多义： 1、与：虽与之俱学 跟，同 为是其智弗若与 通“欤”，语气词 2、犹：夫学者犹种树也 好像 犹不遗忘 仍然 利：行道以利世也 利益，引申为有利于 精神专利 敏锐 之：随园主人授以书告知之曰 代词，指黄生 富贵家之书 助词，的 忌之而不愿问焉 代词，代“贤于己者” 则终身几无可问之事 助词，的 以：读书以过目成诵为能 把 岂以一过即记 因为 与：与我何与也 对于 与我何与也 帮助 如：不如己者 比 如是，则终身几无可问之事 像 焉：其奚决焉 语气助词 轻之而不屑问焉 代词 古今异义： 今夫弈之为数 古义：技巧，技术 今义：数字 精神专利 古义：专一而敏锐 今义：创造发明者在一定时期内按法律规 定独自享有的权益 光阴可惜 古义：值得珍惜 今义：值得惋惜 所以设教 古义：用来......的 今义：因果关系的语句中表结果或结论 秉烛夜行 古义：火把 今义：蜡烛 其他祖父积、子孙弃者无论焉 古义：祖辈和父辈 今义：单指祖辈 其他祖父积、子孙弃者无论焉 古义：不用说 今义：连词，义同“不论”、“不管” 眼中了了 古义：明白 今义：助词 愈往而不知其所穷 古义：尽，完 今义：贫穷 可欣可泣 古义：值得 今义：可以 在此数段耳 古义：语气助词 今义：耳朵 亦复寓目不忘 古义：过 今义：居住 问焉以资切磋 古义：凭借 今义：钱财，费用 所谓交相问难 古义：驳诘 今义：困难 词类活用： 使动用法： 必先苦其心志 使......痛苦 劳其筋骨 使......劳累 饿其体肤 使......饥饿 空乏其身 使......经受贫困之苦 动心忍性 使......坚韧 行拂乱其所为 使......受到阻挠 汗牛塞屋 使......出汗 动词作名词： 入则无法家拂士 在国内 出则无敌国外患者 在国外 名词作动词： 人恒过 过错 意动用法： 不耻下问 以......为耻 老吏史苦之 认为......辛苦 是己而非人 以......为是 是己而非人 以......为非 秉烛夜行 名词作状语，在夜里 特殊句式： 1.状语后置： 困于心 即“于心困”，内心困扰 判断句： 弈秋，通国之善弈者也 弈秋是全国擅长下棋的人 倒装句： 孔文子何以谓之文也 “何以”，即“以何”，为什么 亦复何在 “何在”，即“在何”，在哪里 以能问于不能 “问于不能”，即“于不能问” 以多问于寡 “问于寡”，即“于寡问” 省略句： （余）往惜，（张生）不与，（余）归而行诸梦 （孔子）读《易》至韦编三绝 孔孟论学 　　一、词语解释 　　1、五十而知天命　知? ? 　　 　　2、虽有天下易生之物也　易? ? 　　? 生? ?　　 　　3、今夫弈之为数　为? ?　　 　　4、进，吾往也　进? ? 　　 　　二、句子解释 　　1、学而不思则罔，思而不学则殆 　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?　　　　　 　　2、敏而好学，不耻下问 ，是以谓之‘文’也 　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?　　　　 　　3、一日暴之，十日寒之，未有能生者也 　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?　　　　　 　　三、下列句中和“吾十有五而志