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中国古代文学 (宋代文学部分) 第一章 宋词第二节 南宋词 时代巨变与南宋初期词 李清照 辛弃疾 姜夔、吴文英 南宋遗民词 南宋(北宋9帝167载,南宋9帝153载) 高宗 赵构 (1127—1162) 孝宗 赵昚shèn (1162—1189) 光宗 赵敦 (1189—1194) 宁宗 赵扩 (1194—1224) 理宗 赵昀 (1224—1264) 度宗 赵禥qí (1264—1274) 恭帝 赵隰 (1274—1276) 端宗 赵是 (1276—1278) 幼主 赵昺 (1278—1279) 李清照(1084~约1155) 辛弃疾(1140~1207) 姜夔(约1155~约1209 ) 吴文英(约1207~约1269) 周密(1232-1298) 王沂孙(与周密同辈而略小) 张炎(1248~约1320) 三、辛弃疾 辛弃疾(1140~1207,字幼安,号稼轩)本有英雄的才情和将略,在南渡之前就揭竿而起,积极抗金。南渡之后40年间,身为“归正人”,得不到信任,请缨无路,三起三落 ,直至郁郁而终。辛弃疾的抗金愿望无法在战场上实现,于是将其苦闷、失意、激愤、爱国热情、英雄气慨都书写入词,树立了词史上的丰碑。辛词主要有爱国词、农村词、写景词以及别有寄托带有婉约风格的词等。有《稼轩长短句》。 辛弃疾的爱国词 “铁板铜琶,继东坡、高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋、莫随鸿雁南飞。”(郭沫若为济南辛弃疾纪念堂题辞)稼轩继苏轼豪放词风而加以发扬光大,是因为他有一种激扬蹈厉、始终不渝的爱国激情;而作为稼轩词主旋律并奠定其在词史上的地位的,也正是他那宏富而又内蕴深厚的爱国词章。辛弃疾的爱国词植根于悲剧的时代,植根于广大军民却敌复国的强烈愿望,同时也是词人“以气节自负、以功业自许”(范开《稼轩词序》)胸怀的自然流露。 辛弃疾爱国词的主要思想感情:报国之志; 国耻未雪的仇恨和焦虑;故乡难归、流落江南的飘泊感;英雄无用的压抑感和壮怀理想无人理解的孤独感。这些思想感情交织于辛弃疾的胸臆。 稼轩“以文为词”,擅长使事用典,贴切达意: 皮日休《缥缈峰》:“似将青螺髻,撒在明月中”,韩愈《送桂州严大夫》:“山如碧玉簪”。 杜甫《后出塞》:“少年别有赠,含笑看吴钩。” 宋王辟之《渑水燕谈录》载,刘孟节“与世相龃龉jǔ yǔ”,常凭栏静立,怀想世事,吁唏独语,或手拍栏干。作诗曰:“读书误我四十年,几回醉把栏干拍。” 《晋书·张翰传》:“张翰,字季鹰,吴郡吴(今苏州)人也。…翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。…翰任心自适,不求当世。或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。” 《三国志·魏志·陈登传》:“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:‘陈元龙湖海之士,豪气不除。…昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。’备曰:‘君有国士之名,今天下大乱,帝主失色,望君忧国忘家,有救世之意,而求田问舍,言无可采,是元龙所讳也。何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?’” 《世说新语·言语》:“桓公北征经金城(在今江苏境),见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。” 永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。//元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 菩萨蛮·书江西造口壁 郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 辛弃疾的写景词 沁园春 灵山齐庵赋,时筑偃湖未成。 叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅,小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。 // 争先见面重重,看爽气朝来三数峰。似谢家子弟,衣冠磊落,相如庭户,车骑雍容。我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。新堤路,问偃湖何日,烟雨蒙蒙。 【写意法。写出山水内在的精神。正像辛弃疾 贺新郎 所说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。” 】 辛弃疾的农村词 辛弃疾在江西上饶、 铅山的农村先后住
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