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常见的生民·生民之什·大雅·诗经(注音版)
原文+注音 dànzhìzhīàixiànɡ,niúyánɡféizìzhī.诞?寘?之?隘巷???,牛?羊??腓?字之?.dànzhìzhīpínɡlín,huìfápínɡlín.诞?寘?之?平??林?,会?伐平??林?.dànzhìzhīhánbīnɡ,niǎofùyìzhī.诞?寘?之?寒?冰??,鸟??覆翼之?.niǎonǎiqùyǐ,hòujìɡuāyǐ.鸟??乃?去矣,后?稷呱?矣.shíqínshíxǔ,juéshēnɡzǎilù.实?覃?实?訏,厥?声???载?路.dànshípúfú,kèqíkèyí.诞?实?匍匐,克岐克嶷.yǐjiùkǒushí,yìzhīrěnshū.以就?口?食?,蓺之?荏?菽?.rěnshūpèipèi,héyìsuìsuì.荏?菽?旆?旆?,禾役穟?穟?.mámàiměnɡměnɡ,ɡuādiéfěnɡfěnɡ.麻麦?幪??幪??,瓜?瓞?唪??唪??. 原文+注音 dànhòujìzhīsè,yǒuxiānɡzhīdào.诞?后?稷之?穑,有?相???之?道?.fújuéfēnɡcǎo,zhònɡzhīhuánɡmào.??????????茀厥?丰??草?,种???之?黄???茂?.?????????????shífānɡshíbāo,shízhǒnɡshíyòu.实?方??实?苞?,实?种???实?褎?.shífāshíxiù,shíjiānshíhǎo.实?发实?秀?,实?坚??实?好?.shíyǐnɡshílì,jíyǒutáijiāshì.实?颖??实?栗,即有?邰?家?室?. 原文+注音 dànjiànɡjiāzhǒnɡ,wéijùwéipī.诞?降???嘉?种???,维?秬维?秠.wéimíwéiqǐ,hénɡzhījùpī.维?穈维?芑,恒??之?秬秠.shìhuòshìmǔ,hénɡzhīmíqǐ.是?获?是?亩,恒??之?穈芑.shìrènshìfù,yǐɡuīzhàosì.是?任?是?负,以归?肇??祀.dànwǒsìrúhé?huòchōnɡhuòyú.诞?我祀如何?或?舂???或?揄.huòbǒhuòróu,shìzhīsǒusǒu.或?簸或?蹂?,释?之?叟?叟?.zhēnɡzhīfúfú,zǎimóuzǎiwéi.烝???之?浮浮,载?谋?载?惟?.qǔxiāojìzhī,qǔdīyǐbá,取萧??祭脂?,取羝以軷,zǎifánzǎiliè,yǐxìnɡsìsuì.载?燔?载?烈?,以兴??嗣岁?. 原文+注音 yǎnɡshènɡyúdòu,yúdòuyúdēnɡ.卬??盛???于豆?,于豆?于登??.qíxiānɡshǐshēnɡ,shànɡdìjūxīn.其香???始?升???,上???帝居歆?.húchòudànshí,hòujìzhàosì.胡臭??亶?时?,后?稷肇??祀.shùwúzuìhuǐ,yǐqìyújīn.庶?无罪?悔?,以迄于今?. 题解 这是周人纪录关于他们的始祖后稷的传说,歌咏其功德和灵迹的诗。第一章写姜嫄履迹感孕的神异。第二章写后稷诞生的神异。第三章写后稷被弃而不死的神异。第四章写后稷在幼年所表现的对农艺的天赋才能。第五、六章写后稷对农业的伟大贡献。第七、八章写祭祀。 注释 1、民:人,指周人。 2、时:是。姜嫄(原yuán):传说中远古帝王高辛氏(帝喾)之妃,周始祖后稷之母。姜是姓。“嫄”亦作“原”,是谥号,取本原之义。以上二句言姜嫄始生周人,就是指生后稷。喾(库kù):亦作“俈”,古帝王名。《史记o三代世表》“帝俈,黄帝曾孙。起黄帝至俈四世。号高辛。” 3、禋(因yīn)祀:一种野祭。祭时用火烧牲,使烟气上升。这里似指祀天帝。一说指祀郊禖(煤méi)。禖是求子之神,祭于郊外。 4、弗:“祓(扶fú)”的借字。祓是除不祥,祓无子就是除去无子的不祥,也就是求有子。 5、履:践,踩。帝:天帝。武:指足迹。敏:脚拇指,“武敏”就是足迹的脚拇指。歆:欣喜。姜嫄践巨人脚印而感生后稷的故事是周民族的传说。(或疑履迹是祭祀仪式的一部分,即一种象征的舞蹈。所谓帝就是代表上帝的神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞。) 6、介:读为“愒(弃qì)”,息。这句是说祭毕休息。 7、震:娠,就是怀身。夙:肃,言谨守胎教。 8、时维后稷:即是为后稷。后稷又名弃。 9、诞:发语词,有叹美的意思。弥:满。弥厥月:言满了怀孕应有的月数。 10、先生:犹言“首生”。如:读为“而”。达:滑利。这句是说头生子很顺利地出生。 11、坼(撤chè):裂。副(劈pì):裂开,剖开。这句是说
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