结合新课标浅谈作文教学的方法的改革.docVIP

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结合新课标浅谈作文教学的方法的改革

结合新课标浅谈作文教学的方法的改革   【摘要】作文教学是语文教育的重要组成部分,语文教育的基本任务和个性特点表现和落实在作文教学之中。时代在进步,事物在发展,作文教学要与时俱进我们应转变观念,改革传统作文教学方法中的不足,作文教学要立足“生活本源”,拓宽学生的视野,提高人文素养和增加知识储备,发挥学生写作的主观能动性,最终达到提高学生语言表达能力和促进学生学会做人的目的。   【关键词】作文改革 人文合一 生活本源 能动性   作文教学是提升语文素养的最重要的一个方面。也是语文教学的难点所在。要大幅度的提高学生的语言表达能力,作文教学方法的改革势在必行。《语文课程标准》明确提出:“工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。” 这标志着语文作文教学思想的解放。作文教学首先要明确“为什么而写”的教学目标,这个教学目标就是全面提高学生作文的人文素养。语文课程的“工具性”,就作文教学而言,就是要让学生明白“写什么、怎样写”;语文课程的“人文性”,就作文教学而言,就是让学生明白“将会怎样去写、为什么而写”。这四个问题是构成完整的作文教学过程的有机组成部分。作文教学中的“工具性与人文性的统一”的问题,实质上是作文与做人的关系问题,两者的辩证关系应该是“为做人而作文,以做人促作文”。那么如何来改变这种现象呢,作者认为作文教学改革的新策略至少应该包括以下几个方面:   一、作文教学做到人文合一   作文是表情达意、交流思想的工具,作文写作的目的是为了能够自己我表达和与他人交流。巴金先生说过:“我们写作,是因为我们有话要说,有情感要倾吐,我们用文字表达我们的喜怒哀乐”。因而,作文写作要求表达的必须是真情实感,如果作文写作脱离了人文性,写作也就失去了意义。但是长期以来,由于受应试教育的影响,作文教学中只有“工具性”而“无人文性”的问题十分突出,作文已经成为了应试的工具。于是,学生在作文中说空话,虚张声势;说假话,胡编乱造;说大话,不着边际;说套话,人云亦云等等,这些现象层出不穷,作文的“人文性”就毫无体现。比如:为了表达对老师辛勤工作的赞美,常用春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干来的套话;为了抒发对老师的崇敬之情,随意杜撰老师带病上课晕倒在讲台上的感人场面等等。针对以上作文的弊病,新课标旗帜鲜明地指出:写作是认识世界、认识自我,进行创造性表述的过程。要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。这些理念道出了作文的本质,是对作文“人文性”的大力提倡。那么作文教学应该如何做到“工具性”和“人文性”的统一呢?   (一)树立“为做人而作文”的教学理念   作文即做人,是作文教学中“人文合一”的首要追求,作文教学的目的是把学生写作和铸造学生人格联系起来,“为做人而作文,以作文促做人”这是作文教学的价值观,是摆在第一位的价值取向。作文教学应将“人”和“文”有机统一起来,教师要把作文教学的过程与升华学生的思想境界、陶冶学生的道德情操、提高学生的文化品位有机地结合起来,使学生树立正确的人生观、世界观和价值观,使作文真正成为培养和提高学生素质的有效途径。   (二)提倡学生个性和自由表达的教学观点   许多教师把作文法则和合格作文模式化,并要求学生无一例外地遵从,这就造成了共性规范对个性自由性和独特性的湮没与压抑,忽视了对学生个性的保护和激发、引导。《语文课程标准》中要求教师鼓励学生自由地表达,有个性地表达,这一价值取向,也是指引作文教学的又一理念。这才我们看来,是对是个体生命的觉醒,人性的回归,是体现作文教学“人文合一”价值追求的主要途径。写作的个性化意味两个方面,一方面是学生价值观上的个性和情感态度上的个性;二是语言文字风格上的个性化等等。纵观目前的作文教学,由于受到应试教育的干扰,刻意追求立意标准、写法标准、格式标准的现象也很多,学生的思维和思想受到了严重的束缚,想象力遭到了扼杀,个体发展受到了压抑。翻开学生的作业本,千篇一律、千人一面、千人一腔的克隆制作随处可见。要从根本上解决这个问题,教师还需要引导学生表达自己独特的观点,抒发自己的真实情感,展现内心的喜、怒、哀、乐等等,让写作和内心同构共生,并紧紧地包融在一起。   二、写作本源由立意回归到生活   所谓“本源”是指事物产生的根源。学生写作的本源是来源于立意(即预先设定的中心思想)还是来源于生活?这反映着两种不同的作文教学理念。长期以来,由于受应试教育影响,在作文教学中,围绕中心思想去写作的立意本源教学理念也一直占据统治地位,学生的构思、谋篇布局、语言表达和老师的点评都体现了围绕中心思想来写作的立意本源。学生围绕中心思想去寻找或编造生活素材,学生写作缺乏立意的问题愈发严重。   针对以上问题,《语文课程标准》明确指出,“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,

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