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图瓦人的婚礼-地理论文 图瓦人的婚礼 撰文·摄影/ 张永江 图瓦人人数很少，在中国大陆属于蒙古族的一支，他们的婚礼既保持着蒙古人基本的礼制，也融入了当地哈萨克族等民族的元素。不论如何变化，实行氏族外婚制，严禁氏族七代亲属内部通婚，严禁族外婚和姑娘嫁给外族人，构成了他们婚姻制度的基础。 图瓦人是一个有着悠久历史的国际性民族，他们在前苏联、蒙古国有数十万人，在世界的范围内，他们相对集中在阿尔泰山的周围。新疆阿勒泰地区的喀纳斯景区，是中国图瓦人唯一的聚集地。目前只有2 000 多人，长年生活在阿尔泰的大山深处，他们的生活风俗、婚姻方式等很少被人注意。近年来，随着旅游开发的深入，一些学者和专家进行历史探讨、调查，渐渐地，图瓦人终于露出了他神秘的面孔。 图瓦人人数很少，在中国大陆属于蒙古族的一支，他们的婚礼既保持着蒙古人基本的礼制，也融入了当地哈萨克族等民族的元素。蒙古族的婚姻形态，从母系制向父系制的长期过渡中，经历过男子抢婚、聘婚两个主要阶段。不论如何变化，实行氏族外婚制，严禁氏族七代亲属内部通婚，严禁族外婚和姑娘嫁给外族人，构成了他们婚姻制度的基础。新疆的蒙古族多实行本民族通婚制，不允许女性嫁给其他民族。目前，禾木的图瓦人总体上就实行着聘婚制。 郑重的仪式 很久以前，中国的图瓦人在缔结婚姻的习俗里，由氏族的部落头领以剪断绳索的方式来决定双方的婚姻，而且在上个世纪50 年代前，一直实行父母包办制，之后逐渐实行婚姻自由制度。他们提亲的方式很独特，一般由男方的父母出面，反复三次向女方家长提出结亲要求，如三次仍不答应，男方就要另选他家；如女方答应了，即可列入婚礼程序。 在长期的生活劳动中，图瓦人形成了一整套复杂而带有地域习俗的聘婚制过程，主要过程有提亲、定亲、送聘礼、搭新房及姑娘宴、婚礼、揭围帐、回门这7 项。 男子一般在16 岁以上就到了习俗认可的成婚年龄。多年来，一般多由父母及亲戚出面，在本族中寻找年龄合适的女孩子。请一个媒妇或自家一位能说会道的亲戚，提着礼物前往女方家中说亲。经过三次说合，如果女方家庭收下了媒人的送礼、男方代表向女方敬献的哈达和敬酒，就表示基本同意了这桩婚事。在同意后，男女两家要聚集在一起举行一个宣布仪式，双方在这一仪式后即表示可以成为亲戚，双方的亲戚们都要以亲戚的关系相处。 定亲是一个很重要的程序，男女家庭的双方代表，要商定在一定的时间内，男方人家必须认识需要认识的女方亲戚，由男方家庭在定下的时间里，双方亲戚带着礼品和哈达参加男方举办的宴席。宴席间，通过男方代表向女方长者献哈达的形式，表示要求订婚的愿望，经过磋商和讨论，直到女方家长在条件满意后才算是同意。 订婚后双方的亲戚之间开始了礼尚往来。经过一个时期，孩子长到了符合结婚的年龄，由男女两家及双方亲戚一起，确定结婚的大致时间。在商量定下的结婚日期前，大约有一个月的日子里，男方家要进行送聘礼仪式，男方按照双方商定的数量和内容，向女方家和女方的近亲送来衣物、首饰、被褥和其他礼物作为结婚的聘礼，并在这次商议中确定结婚的确切时间。 祭祀与祝贺 婚礼前夕要进行搭新房及姑娘宴项目，迎娶新娘的前一天，男方家庭要在女方家的附近处搭建一个临时毡房，用于设宴招待男女双方亲戚。搭建前要举办搭新房仪式，参加宴席的亲戚都要带礼物来参加活动，主持人要将包有麦子或其他贵重物品的哈达，系在新毡房的天窗正中，点燃松柏，用酒进行祭祀，用歌声祝贺。临时建的新毡房就是男方家庭的临时指挥部，在这里可以商量有关事宜，可以接待女方家人进行宴请的场所，并存放第二天要送给新娘家亲戚的礼物和结婚迎亲送亲时必需使用的物品。 在结婚的头一天晚上，女方家要举行欢送女儿出嫁的宴会，女方的所有亲朋都要带上礼物赴宴庆贺，这有些类似新娘出嫁前的辞家仪式，女孩子要给每个年长的亲人敬酒说话，感谢父母及亲戚的抚育和关注。晚会上要唱歌、跳舞，专门歌唱一些赞美父母恩德和思念亲人的歌曲。第二天，女方出嫁前，男方要在此时举行撤帐仪式。 在举行抢羊头等活动后，待新娘走出时，把前几天临时搭建的毡房撤去。抢羊头是从男方的毡房上空把羊头抛出，由男女双方派出的小伙子争抢，以抢到者为胜，寓意是胜者的家庭将来能管住对方。 结婚的当天，由男方在自己的家里举办盛大的宴席，宴请男女双方的家庭亲朋好友。婚礼上除了喝酒吃肉外，还要进行抢羊皮等角力游戏，由男女双方各派出一名年轻有力的青年，代表各方进行争抢。通过这个小活动，一方面活跃结婚的气氛，另一方面也以此证明男女双方家庭和夫妻双方的实力；赢的一方意味着能在新的家庭里掌握着整个的控制权，当然这只是一种娱乐性的游戏。每到这时，双方的人员都要为自己的一方加油鼓掌，甚至时不时偷偷地帮一下小忙。在进行完各种