青海互助土族自治县土司故居的研究.docVIP

青海互助土族自治县土司故居的研究 　　【摘要】 本文主要以土司故居为研究对象，阐述了青海土族民居在长期的历史发展中形成了独特的民居建筑风格,以及塑造了本民族文化建筑性格的特征和传统手法,体现了民族技艺和独具特色的乡土建筑文化。 　　【关键词】青海互助土族自治县;土司故居;建筑形制 　　【 abstract 】 this paper mainly to toast former residence as the research object, this paper expounds the tu dwellings in qinghais long history of development in the formation of unique residential architecture style, and shaping the national culture construction of the character of the characteristics and the traditional technique, embody national skills and unique vernacular architecture culture. 　　【 key words 】 mutual minority autonomous county in qinghai province; Former toast; Architectural form 　　中图分类号：TU74文献标识码：A 文章编号： 　　 　　 　　青海互助土族自治县是全国唯一的土族自治地区。青海东部地区的土族民居主要集中于此。当今传统土族民居已经所剩无几，其中保存最完整的就该算是互助故土园里的一座传统民居。 　　土司故居平面呈长方形，四周围院墙东西长22米，南北宽20.9米、正房高7米，占地面积478平方米。建筑方向坐北朝南,西南角突起一座两层阁楼，用于放置杂物。整体院落呈三合院形式，无倒座。房屋以一层为主，正房为二层建筑。 　　一．土司故居的门楼 　　青海传统民居单体门的形制主要分为屋宇式、墙垣门、柱廊式三种。柱廊式门楼不同于屋宇式门楼依靠房屋做门，也不同于墙垣式门楼随墙而建，柱廊式门楼一般自成一座。门楼特点高大、宽敞，凸显主人身份。屋顶结构用两根、四根或六根支撑，下面形成一通道，在中间开门，因此分为二柱式、四柱式或个别六柱式等。 　　土司四合院柱廊式宅门开在宅院南部。门楼的形式为土木结构（木构架外包夯土），采用坡屋顶形式，由砖制成正脊、垂脊。大门宽2.2米，4.1米，门扉前后至檐下各1.4米，进深很大，结构采用六柱三檩式，装饰华丽，规格高，反映出主人较高的社会地位。土司民居门楼屋顶至前檐的装饰配件是（从上到下）：草泥夯土、望板、椽、飞檐椽、檐檩、额枋、平板枋、罩面枋、雀替。宅门木雕雕工精细，“花草”丰富程度超过一般民居大门。木雕内容多为“凤凰展翅”之类取吉祥之意，还有植物、鸟、牡丹以及搭配一些几何线条，一曲一直、一刚一柔惟妙惟肖。土司门楼集多种雕刻手法于一体，它是一座极具地域文化的传统门楼，也是一件精美的艺术杰作。 　　二.土司故居的空间组织形式 　　由图可以看出，土司故居分为三个大部分:即门楼、庭院、正房三部分。它是汉族建筑与青海传统民居的结合物，并遵守了中国传统建筑礼制 “居中为尊”、“中轴对称”的制度。 　　1.院落正门 　　土司正门位于整个内院的南偏西，府大门向西，较好地避免了风沙和视线对内院中家庭活动的直接干扰，并针对外土内木、外粗内精的建筑形式而起到了欲扬先抑的作用，达到了放一收一放的空间效果。大门向外要正对神山、母树等物为吉祥，忌讳正对墙角、空物，若无吉祥物，则要立照壁，以为屏蔽。因此，大门常与其所在墙面成一角度开设，这是土族传统民俗在其民居中的又一反映。 　　正门采用的柱廊门形式，两角起翘。整个大门全部用夯土而成，顶部盖夯土，檐口用青砖模仿木结构。整个大门形式上符合传统三合院大门型制的做法，严格的遵守了中国传统建筑礼制制度。 　　2.庭院 　　进门后穿过一处角房进入内院，庭院是家庭中的公共活动中心，是土司故居各个房屋、各个空间进行交流和联系的联结体。土司故居内庭院的特色主要表在在其宗教色彩上：庭院正中有可用于拴牲口转槽，亦称之为嘛呢台，是家庭生活和宗教两用的设施，直径近2米，高近1米，圆石垒成；圆台正中竖有高达数米的“达日加克”（嘛呢旗杆），上挂嘛呢旗（经幡）；台上还可设煨桑炉，其中终日香烟缭绕，它与设于正房二层中的佛室一起构成土族家庭内部的宗教信仰标志升与村庄中众多的宗教设施相呼应。 　　3.正房 　　正房位于院落北侧，它是整个土司中采用建筑形式最高的建筑，东西厢房次