《中国孝文化》精选课件.pptVIP

中国孝文化 现代社会的普遍现象 1、吃的越来越好，身体健康却下降了； 2、学历越来越高，犯罪越来越多了； 3、生活条件越来越好，不知道自己是谁生的； 4、沟通越来越快了，人与人之间不知道怎么相处了 我们给自己一个怎样的价值观？ 錢 人际关系——五伦关系 夫妇关系 父子关系 兄弟关系 君臣关系 朋友关系 夫妇有别 父子有亲 长幼有序 君臣有义 朋友有信 中华八德——人道 孝 悌 忠 信 礼 义 廉 耻 父母的恩情 当你放下电话以后…… 你想放弃时，想一想她执着 对于不想做的事，你轻言放弃时，想一想他能放弃吗？ 百善“孝”为先 孝门开百门开 中华二十四孝 天地重孝孝当先 一个孝字全家安 孝是人道第一步 孝顺子弟必明贤 《孝经》 身体发肤，受之父母， 不敢毁伤，孝之始也。 立身行道，扬名于后世， 以显父母，孝之终也。 战战兢兢，如临深渊， 始于事亲，中于事君， 终于立身 90后孝子.rmvb 古人以“孝”治天下 在中国封建法律中，不孝是一种独立罪名 “唐朝盛世” 工作中 公司如家 上级如父 同级如悌 下级如子 找到自己所服务的客户 各分店的销售人员 总公司各部门 分店销售员 客户 公司 利润 合 作 配 合 部门之间：主管 与分店之间：主管 制度遵守 1、快速 2、站姿 3、不窃窃私语 4、着装 政法大学24岁的男孩，砍了父亲15刀。 “孝”:子承老人之手，扶侍老人行走之貌。上辈的父母应该抚养下辈的子女，下辈的子女应该孝敬上辈的父母，也就是父要慈，子要孝，即父慈子孝之意。清朝曾国藩说过:“读尽天下书，无非一个孝字”。 诅，是诅咒，背地里祈求鬼神加害祖父母、父母的行为，“以谋杀论”。 辱骂，历代法律对于普通人的骂人行为并不认为是犯罪，骂一句就判死刑，可见对不孝犯罪的惩办严厉到了极点 所谓“别籍异财”，《唐律·户婚》规定：“诸祖父母父母在，而子孙别籍异财者，徒三年。”“诸居父母丧兄弟别籍异财者，徒一年。”自唐以后直至清代，都把子孙别籍异财视为犯罪行为。明律对别籍异财的惩罚较唐律稍轻。《明律·户役》规定：“凡祖父母父母在，而子孙别立户籍分异财产者，杖一百。”“若居父母丧，而兄弟别立户籍分异财产者，杖八十。”清律与明律完全相同，只是在律后增注里说：“或奉遗命，不在此律”。“其父母许令分异者，听。”看来，不仅父祖临死前留下遗嘱许可分异的可以分异，就是父祖还活着许可子女分家的，也不认为是犯罪，显然比唐、宋时代宽容一些。 供养有缺，依《唐律·斗讼》规定：“诸子孙违反教令及供养有缺者，徒三年。”明、清律稍轻，均杖一百。什么叫供养有缺？《唐律疏议》解释说：“谓可从而违，堪供而缺者。须祖父母、父母告者乃论。”就是说，按照家庭的实际经济情况，本来可以供养父祖吃穿得好一些，而供给了较次的衣着和食物的，就算是供养有缺，不一定达到挨饿受冻的程度。供养有缺的罪名，属于亲告罪，不告者不理，祖父母、父母告发时才追究刑事责任。 母子连心，本是一体。如何孝顺父母：生日你如何过？你给爸妈洗过脚吗？你给爸妈做过饭吗？你是不是顶撞父母呢？ 你是不是在父母教育你时，你会态度不好会烦呢？ 《卧冰求鲤》：王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈 。 01 孝感动天 02 亲尝汤药 03 啮指痛心 04 百里负米 05 芦衣顺母 06 鹿乳奉亲 07 戏彩娱亲 08 卖身葬父 09 刻木事亲 10 行佣供母 11 怀橘遗亲 12 埋儿奉母 13 扇枕温衾 五伦的形成是有先后次序的，五伦之始，第一伦，就是夫妇.。有了夫妇，才有父子。孩子一多，就又有了兄弟。孩子长大了，进入社会工作，就有了长官与部属。这最后一伦，也是最大的一伦，就是朋友了。 夫妻之间挚爱而又内外有别，父子之间有骨肉之亲，老少之间有尊卑之序，君臣之间有礼义之道，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。 人们常说“孩子是母亲身上掉下的一块肉”。人体有三元素，——“精，气、神”。孩子是由最初的一个精子和一个卵子结合而成。这些都是从人的肾脏所出，肾是人体之根本，也是生命源泉。肾好寿命长，肾不好寿命短，所以孩子是由爸爸拿出一点命，妈妈拿出一点命，共同放在一起才有了“你”，也是人们常说的，“你是你父母生命的延续”。《故事》：有一位爸爸在他儿子出生后一个月，把爱人的乳汁留了一点放在一个小瓶里，密封好。想在日后