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而 并列连词 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰关系连词 而 则知明而行无过矣 并列连词 君子博学而日参省乎己 假舟楫者,非能水也,而绝江河 积善成德,而神明自得 吾尝终日而思矣 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰关系连词 于 介词,从 介词,比 介词,对 青,取之于蓝 而青于蓝 善假于物也 从 比 对 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 青,取之于蓝 蚓无爪牙之利 无以至千里 判断句式 介词结构后置 定语后置 固定句式 绝 忽然抚尺一下,群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 以为妙绝 佛印绝类弥勒 非能水也,而绝江河 终止 隔断 到了极点 非常 渡 强 挽弓当挽强 蚓无爪牙之利,筋骨之强 策勋十二转,赏赐百千强 乃自强步,日三四里 有力的弓 强大 有余 竭力,勉强 假 以是人多以书假余 君子生非异也,善假于物也 假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳 乃悟前狼假寐 借 借助 假如 与“真”相对 望 吾尝跂而望矣 日夜望将军至,岂敢反乎 先达德隆望尊 适冬之望日前后 向远处看 盼望,希望 名望 农历每月十五 闻 声非加疾也,而闻者彰 博闻强志 不能称前时之闻 听见 见闻,知识 声誉,名声 一、熟读并背诵课文 二、写一篇读后感 三、预习下一课 * 《荀子》 荀子(前330?-前230?),名况,战国末期赵国人,思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至 千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。 劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 君子①曰:学不可以已② 。 ①君子:有学问、有修养的人 ②已:停止 提出中心论点: 学不可以已 青①,取之于蓝② ,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳③ ,輮④以为轮,其曲中规⑤ 。 ①青:靛青,一种染料 ②蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ③中绳:合乎拉直的墨线 ④輮:使…弯曲 ⑤规:测圆之器 虽①有②槁暴③ ,不复挺④者,輮使之然也。 ① 虽:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,晒。 ④挺:直 故木受绳①则直,金②就③砺④则利。 ①受绳:经墨线量过 ②金:金属制的刀剑等 ③就:动词,靠近,接近 ④砺:磨刀石 君子博学而日参①省②乎③己,则知④明而行无过⑤矣。 ①参:验,检查 ②省:省察 ③乎:相当于“于” ④知:通“智”,智慧 ⑤过:过错 学习的意 义 提高自己改变自己 青 出 于 蓝 冰 寒 于 水 輮 以 为 轮 木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣,不如须臾①之所学也;吾尝跂②而望 矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远③ ;顺风而呼,声非加疾④也,而闻者彰⑤ 。 ①须臾:片刻 ②跂:提起脚后跟 ③见者远:人在远处也能看见 ④疾:强,这里指声音宏大 ⑤彰:明显,显著 假①舆②马者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而绝⑥江河。君子生⑦非异也,善假于物⑧也 ①假:借助,利用 ②舆:车 ③利足:脚步快 ④致:达到 ⑤能水:指游水,能,动词 ⑥绝:渡 ⑦生:通“性”,资质,禀赋 ⑧ 物:外物,指各种客观条件 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 积土成山,风雨兴焉① ;积水成渊② ,蛟龙生焉;积善成德③ ,而神明自得④ ,圣心备焉。 ①焉:助词 ②渊:深水 ③德:品德 ④得:获得 故不积跬①步,无以②至千里;不积小流,无以成江海。骐骥③一跃,不能十步;驽马十驾④ ,功在不舍。 ①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步” ②无以:没有用来……的(办法) ③骐骥:骏马 ④十驾:马
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