曹文轩在反潮流中创造东方正典.PDF

南少儿出版社，２０１４：１５． 所谓“幻想文学”，其实“文学”是没有的，剩下的 少年儿童出版社、天天出版社等富有创意的国际合作， 曹文轩：在反“潮流”中创造东方正典 就只有“幻想”了———“文学”只是浪得个虚名。 大量图画书被国外出版社购买，成为版权输出的亮点。 我对自己说：去做吧，让幻想回到文学！ 除以上所提到的，其实在这数十年间，我还发表了 为了写好它，我做了我自写小说以来从未做过的 其他种种有关文学的观念。并且，我也是这些观念的 徐　妍 案头工作。我很认真地看了大约二十部关于人类学方 实践者。 （中国海洋大学，山东青岛２６６１００） 面的皇皇巨著。其中，弗雷泽的《金枝》、斯特劳斯的 我是知道感恩的人，是一个知恩图报的人。 《野性的思维》、泰勒的《原始文化》、布留尔的《原始思 感谢这个时代。这是一个能够产生思想并向思想 中图分类号：Ｉ２０７．４２　　　　文献标识码：Ａ　　　　文章编号：１６７３－１６７０（２０１６）０６－０００６－０７ 维》等经典性著作，这一次都是重读。它们给了我太多 提供了强大动力的时代。感谢国家。这个国家正越来 的灵感与精美绝伦的材料。我对这些著作，深怀感激。 越显得有活力，越来越让他的国民活得有尊严。中国 　　一种时代的迹象值得注意：从新时期至新世纪，中 的文学道路。 ２００８年对于我而言，是我写作史上一个很重要的 文学之所以能走上正道，其实首先是国家走上了正道。 国当代文学界由对西方现代主义文学的仰望逐渐转为 一、身份定位：“潮流”之中的“反对者” 年头。 感谢无数的人。这些年里，他们既站在朋友的立场上， 平视。“中国故事”与“中国经验”成为近些年中国文 鉴于解读图画书的话语权高度集中在少数几个人 更站在国家的立场上，给了我巨大的帮助。坦率讲，我 学界的关键词。不过，“中国故事”和“中国经验”不仅 作为一位从“新时期文学”出发的中国当代作家， 手中，图画书被高度神圣化、神秘化而使原创图画书望 的今天，不是个人奋斗的结果 意指文学内容和文学题材，而且意指文学所传递的价 曹文轩在他三十多年的文学创作路途上，一直坚持恒 而却步无法开始的现状，我在许多场合发表了我对图 定的创作观念：以中国古典主义美学风格讲述具有世 值观念和精神气韵。因为“文艺不仅为时代发展存照， 画书的看法。提出来了“无边的图画书”的观念，发表 界性面向的中国故事，以此与西方现代主义文学为中 还参与时代的精神建构。从这个意义上说，讲述中国 了“不要低估文字在绘本中的作用”、“不必过于夸大绘 心的哲学观念和文学观念构成差异的“文学风景”。基 故事，提供中国经验，不仅是文艺创作的题材问题，更 ［１］ 画在绘本中的地位”“不必过高估计国外绘本的成就” 于这一恒定的创作观念，随着中国当代文学环境的历 涉及它的内在精神构成” 。进一步说，“中国故事”和 等一系列看法。并几乎失控一般创作了数十本图画 史演变，曹文轩的文学创作始终与中国当代文学主流 “中国经验”意味着中国当代作家已经从西方文化中心 书。这些图画书的出版，产生了重要影响。加上中国 保持某种疏离，甚至有时成为潮流中的“反对者”。这 的文学世界中突围出来，进而建立起区别于西方文化 和西方文学的价值观念和文学观念。只是，如何讲述 一点，正如曹文轩所说：“我很坦率地说，我承认权威。 中国故事？如何表现中国经验？秉持不同的文学观