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- 2018-11-11 发布于湖北
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mba讲国学跟论语精解
论语智慧 子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!” 孔子拜会了南子,子路不高兴。孔子发誓说:“我如果做了错事,老天会惩罚我!老天会惩罚我!” 解说 孔子被逼得没办法时候,也只好对天发誓以表白自己,和今天的人一样,神态可掬。《论语》中的孔子是生动活泼的活人,有脾气,有缺点。 “南子”据说是一个“淫乱”的国君妾妇,是一个“不道德”的人,孔子却拜见而不避,甚至使亲近的学生怀疑而不高兴,可见孔子与后代假道学大不相同,并不装腔作势,而是有高度灵活性的。 1930年代,林语堂曾写过剧本子见南子并公演,引起强烈社会凡响,甚至闹纠纷闹到法庭.林语堂以现代眼光把这个故事演义成为孔子和南子之间深沉的感情交流. 使我想起1937年2月陕西窑洞里面的毛泽东和史沫特莱和女翻译吴光苇 (莉莉)和贺子珍的感情大战.这场战争是以毛和贺的情感破裂收场的. 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 子贡说:“如果广泛地给人民以好处,从而能够普遍救济群众,怎么样?可以说是仁吗?”孔子说:“这哪里只是仁,应该是圣了。连尧、舜都难做到。所谓仁,是说自己想站起来,就帮助别人站起来;自己想开拓发展,就帮助别人开拓发展。从近处做起,可以说是实行仁的方法。” 解说 《论语》全书大都说“仁”
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