论传统儒学人文精神主导思想及对法学中国化的价值-上海交通大学凯.PDFVIP

2007年第 6期 山 东社 会 科 学 No. 6 总第 142期 SHANDONG SOCIAL SCIENCES GeneralN o. 142 (: ) [] 法学中国化是一个沉重的话题我觉得这可能涉及到一个 伤的中国和 自卑的法学的判断问题法学中国化的核心内容, 实际是在争取中国人在法学领域的话语 权利在中西交流过程中出现了很多的问题, 症结都在于 一些西方人总以 一种高人 一等的 种族优越感来俯视东方和中国二战时期, 即使中国已成为盟国的 一员, 在西方人眼中, 中国 的形象依然是跟在西方后面乞求施舍和怜悯的穷鬼(见 丁刚: 西方人误读的中国, 读 者2007年第 7期, 第 43页)我们没有尊严, 缺乏自主性的文化, 民族的独立只是政治上的, 经济的富足也只是有些人成了暴发户政治经济地位的提高主权意识的增强, 只是一部分人 得到了自豪感, 全民得到的福利并不是那么明显在被称为学科的各种文化层面, 我们还是亦 步亦趋地在西方后面爬行我们不反对西方文化, 但主张不能丢掉中国固有的优秀的文化与 传统不管西方理论怎么强化西方中心主义, 我们毕竟还是中国人我们也不苛求古代中央 大国的迷幻, 做 一个像有些文人 一直梦想的大唐人但我们也不能作西方人的奴隶2006 年 月, 某著名网站做了一项如果有来世, 你愿不愿意再做中国人的调查, 截止到 月 10日 晚, 10234名参与者当中, 64% 的选票表示不愿对于不愿的原因, 认为自己缺乏尊严感 的占 37. 5%; 另有 17. 6%的选票投给了幸福离我很遥远(见毕书之: 来生选择里的今生 期待, 读者2007年第 7期, 第 44页)让人难以理解的是, 作为 一个数百年来最好的时代, 作 为一个一跺脚就能令全世界感到震动的大国, 为什么那么多的人缺乏尊严感这是不是我们 在全球化过程中迷失了自己? 这有没有文化的原因? 有没有包括法学在内的学术的原因? 在 一些中国人的眼中全是全球化国际化西方化和美国化本来在思想中就不牢固的中国之 根, 又进一步出现了更深的认同方面的断裂认同感的回归需要认真地对待这是一个文化 现象, 其解决需要文化的全面整合包括法学在内的各个学科都需要重构这不是一个学科 能完成的任务但法学应该做出自己的贡献我们期待着这种研究能够不断地深入下去, 直 到我们在许多方面都已经有了话语权, 没有必要再谈论这 个问题为止 论传统儒学人文精神主导思想及 对法学中国化的价值 李瑜青 (华东理工大学, 上海 20110 ) [] DF08 []A [] 1003 4145[ 2007] 06 0044 07 , ; , : 2007- 05- 15 : , , 44 , , [ 1] , , , , , [ 2] () , , , , : , , , , , , , , ( ), , , , : , , ( ) ( ), , , ( ) [ 3] [4] ( P124- 15 )