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客家优秀传统文化与“中国梦”的实现-行政管理 客家优秀传统文化与“中国梦”的实现 闫淑惠，周建新 （赣南师范学院客家研究中心，江西赣州341000) ［摘要］客家文化是中华传统文化的重要组成部分，具有不同于其他地域、其他族群的特质。客家优秀传统文化与“中国梦”的实现有诸多契合点，可在客家优秀传统文化的传承、保护和创新中推进“中国梦”实现。 ［ 关键词 ］客家；优秀传统文化；中国梦 ［中图分类号］G127；G122［文献标识码］A［文章编号］1008-6463（2014）04-0075-04 ［收稿日期］2014-09-01 ［基金项目］ 国家社科基金重大招标项目“客家文化研究”（12ZD132）；2014年赣南师范学院社科重点招标课题“赣南客家歌谣语言文化特征研究”（14zb07）。 ［作者简介］闫淑惠（1982-），女，河南漯河人，江西省高校人文社科重点研究基地赣南师范学院客家研究中心讲师，硕士，主要从事客家语言文化研究；周建新（1973-），男，江西萍乡人，赣南师范学院教授，博士，硕导，校社科处处长，江西省高校人文社科重点研究基地赣南师范学院客家研究中心主任，主要从事客家族群和区域文化研究。 2012年11月29日，习近平在参观《复兴之路》展览时，首次就“中国梦”展开阐述，随后他又相继在不同场合从不同角度对“中国梦”进行深入阐述。“中国梦”与中华文明一脉相承。从老子“无为说”、孔子“大同说”，到近代孙中山“共和梦”、粱启超“启蒙梦”，梦想虽不断破灭，但追梦过程中的财富不断积淀、滋养着“中国梦”。悠悠五千载中华优秀传统文化不仅是“中国梦”伴生的文化因素，也是促使梦想实现的文化精神［1］。客家优秀传统文化作为中华传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和优良的传统。在中国人追逐梦想的过程中，客家优秀传统文化曾哺育、激励、影响了一代代中华儿女。挖掘客家优秀传统文化对于推进中华优秀传统文化教育，提升国家文化软实力、促进海峡两岸客家优秀传统文化交流，增强中华民族凝聚力，对于 “中国梦”的最终实现有重要意义和价值。 一、客家文化特质 客家，是历史上由于战乱、饥荒等原因，中原汉民渐次南下，与当地畲、瑶族等少数民族融合而逐渐形成的一个独特而稳定的汉民族支系。客家文化既是一种地域文化，又是一种族群文化。客家文化具有不同于其他地域、其他族群的特质。 1.山林性。 从地域上看，客家人聚居地远离中原核心政治区域，多分布在边缘地区，今天的赣粤闽地区历史上都曾是蛮夷之地。这些地区以山林为主，素有“八山半水一分田”之说，与中原地区的幅员辽阔相比，这里土地贫瘠，山峦重叠，水流湍急。客家人在这方包容他们的土地上，辛勤劳作，自强不息。高耸的大山、飞泻的河流铸就了客家人果敢质朴、勤劳率直、刚毅耿介、剽悍不羁的性格，他们凭着自己的勤劳和勇敢在山谷大川之间顽强地生存着。谢重光将之归结为客家文化特质的山林性［2］（P482-483）；林晓平也认为山区文化是客家文化特质之一［3］（P88-90）。 2.儒家性。 从渊源上看，客家人始终不忘自己是中原之后，具有强烈的追根思源的情愫和对中原文化的尊崇之情。儒家文化中的尊祖崇宗、崇文重教等传统被客家人充分继承。客家祠堂集中体现客家人对祖宗的崇敬。客家宗族无论大小，都会建立本族的祠堂，以供祭祀和崇颂祖先。客家人大多自称来自宁化石壁，宁化石壁就是客家人建构宗族历史、确立中原正统文化观念中选择的一个文化符号。［3］（P484-485）儒家文化中重本抑末、“唯有读书高”的思想也深深影响客家文化。“蟾蜍罗，哥哥哥，晤读书，无老婆”，从儿时的童谣开始，客家人就不断向后代灌输读书的意义。客家人对儒家文化的尊崇，也被学者称之为客家优秀传统文化的“向心性”［3］（P484-486）。 3.多元性。 从发展进程上看，客家文化具有多元性。从构成上看，客家优秀传统文化不仅有汉民族传统文化的基因，也有畲、瑶等少数民族的文化成分，还混杂着赣粤闽等地域文化的元素。据罗勇考察，客家服饰、客家民间信仰等都呈现出多种文化交融的现象。罗勇强调客家文化的主体成分是中原传统文化，“一体多元”是客家优秀传统文化的重要特征［4］（P112-114）。从内涵上看，客家优秀传统文化既有知足保守一面、又有开拓进取一面；既有造反抗上，又有精忠报国，俗与雅、文与野不断交织。谢重光强调这种多元性是客家优秀传统文化在演变发展过程中，内部力量各因素间的此消彼长造成的，客家文化正是在不同文化的涵化、制约和辩证统一中不断丰富发展［3］（P486）。 二、客家文化与实现“中国梦”的契合点 “中国梦”承载着亿万中国人的梦想和追求。客家优秀传统文化凝聚着千百年来客家人在追逐梦想过程中的智慧和经验。从太平天国时期的洪秀