《聂幼犁》-精选·课件.pptVIP

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基于“三维目标” 的有效教学 华东师大教科院课程系 聂幼犁 一个问题的两种解题模型 一天有个年轻人来到王老板的店里买了一件礼物。这件礼物成本是18元,标价是21元。 这个年轻人掏出100元要买这件礼物。王老板当时没有零钱,用那100 元向街坊换了100元的零钱,找给年轻人79元。 但是後来街坊发现那100元是假钞,王老板无奈还了街坊 100元。 现在的问题是:王老板在这次交易中到底损失了多少钱 ? 几个重要的关于课程论的概念: 教学目标:是预设的学生通过课程学习的行为变化,是一种观察教学及其结果的角度。怎么来的?(从泰勒、布卢姆到现代课程论) 教学目标分类:从不同的角度可以有不同的分类,但哪一种看问题的角度及其分类,只要是实践的,都有其长处、优势,也都有其短处、劣势。(对“人”的分类、对“历史”的分类) “三维”目标:“知识与能力”、 “过程与方法”、“情感态度价值观”(是一种对学生学习状况的分类,是考虑到理论与我国国情相结合的分类,也是目前国家法规——课程标准认定的分类。) 学生的思维与行为方式(目标)的发展是 由连续的“点”(结果)组成的“流”(过程) (一个球体链剖面图的比喻) 加上情感态度与价值观 比喻:三种不同层次的导游 1、挥旗子、背书,“狗撵鸭子” 的导游; 2、告诉你“为什么”和旅游方法的导游; 3、还能关心你的生理和心理,并介绍科学或人文的导游。 你的感受过程就是导游“三维目标”的有效性!那一种效果最好?你喜欢那一种导游?为什么? 一、什么是中学历史课程的“三维”目标? 1、知识与技能: 学生的知识和技能的变化、发展及其程度。系指学生了解和习得的该学科最重要的显性成果,或“终端”性成果。通俗地讲,就是我们常说的学生知道“是什么”,会重复“怎么做——这样做”。就历史课程而言,其中“知识”是指知道、记住和重复教材、教师告诉他的历史事实,以及对这些史实的整理、思考、解释、评价及其程序。 如,“唐太宗是唐朝皇帝,年号贞观。他实行……,取得了……”、《唐太宗生平事迹年表》、“唐太宗是一位开明君主,贞观之治的条件……,原因……,特点……,历史作用和意义……”; “技能”是指会用口头或书面方式基本相同或形式有所不同地复现这些“知识”。 2、过程与方法: 就历史课程而言,“过程”是指史学知道、解释与评价历史的过程;(在历史课程中,指的是让学生在浓缩、简化或概括的情景和条件下,经历和体验史学家确认史实,解释与评价历史的过程。如,经历和体验史学界确认唐太宗生平事迹、编写其年表的思考程序,解释与评价唐太宗的认识程序。注意,这里指的是在本质和主干逻辑上与史学的认识过程一致,并非时空、途径、形式上完全相同。) 史学史表明: 史学的发展一是靠史料的出土与发现,二是靠史学的研究过程及其思想方法的变化与发展。如果从史学的主观能动性、考古和引进自然科学的工具与方法的角度看,后者更具有发展意义。 3、情感态度与价值观 学生的情绪倾向及其稳定性和价值判断模式的变化、发展及其程度。系指对课程内容、学习方式与氛围的情绪体验和关于价值的信念、主张及其核心观点和抉择“底线”。它们在学习中起着关注与否、思维倾向、评价标准、原则尺度的作用。通俗地讲,就是以“持之”、“为之”、“好之”、“乐之”、“痴之”等行为表现出来的心理特征。 就历史课程而言,是在以上两维目标的形成过程中凝聚和积淀的,反过来又促进它们的感受和领悟的更深层、也更具决定和发展意义的立场定位、价值取舍、是非辨证或思维倾向,如,从唐太宗与贞观之治的学习中,赏识封建制下“水能载舟,也能覆舟”的为君理念,信奉“兼听则明、偏信则暗”的人生哲理,赞成忠诚直言与房谋杜断的为臣之道等等。当然,还包括对特定的学习方式、方法、条件、氛围的情绪体验、效率感悟和价值取向。 二、为什么要把 “过程与方法”列为中学历史课程目标?——让我们思考三个问题。 1、知道或享受“满汉全席”的人就懂得和会做“满汉全席”吗?(——知道或享受、懂得、烹调是不同的行为。) 2、为什么赵括不如廉颇?(一个是“纸上谈兵”、“胶柱鼓瑟”,一个是戎马生涯、百战名将——“过程”能激活“知识与能力”,加速从知识转化为“方法”的进程与质量,震荡和撞击“情感态度价值观”的变化与升华;“方法”能统摄“知识与能力”使其成为可迁移、可持续发展的核心;提升“情感态度价值观”的水平,使其成为人文与科学相统一的理性。) 3、基础教育历史课程的宗旨是什么? 培养历史学家,还是培养现代公民?史实知识记得完吗?有必要都记吗?前人的解释、评价记得完吗?有必要都记吗?怎么办?“鱼”和“渔”——

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