亳州文化旅游资源剖析.docVIP

亳州文化旅游资源剖析 　　摘要:通过进行实地调查和资料分析,针对目前亳州旅游业需要实现可持续发展的现状,提出以文化旅游作为发展旅游产业的核心要素,对亳州的文化旅游资源进行了定量和定性的分析。 　　关键词:文化旅游;资源;类型分析;等级分析;亳州 　　 　　中图分类号:F590.3 　　文献标识码:C 　　文章编号:1674-9944(2010)08-0112-03 　　 　　1 引言 　　随着全球经济增长,人们闲暇时间和收入增多,交通和通讯技术不断进步,遍及全球的大众化旅游的黄金时代已经到来,社会旅游已经成为人们的一种生活方式,大众化旅游的浪潮席卷着世界的每一个角落,旅游业正在以前所未有的势头迅猛发展,旅游活动也从单一的观光旅游向着集观光、度假、商务、考察、求知等多功能于一体的综合性旅游发展[1]。文化旅游是近年来旅游的热点,成为旅游中的重头戏和必备品。文化旅游地出现与游客需求地转变密切相关。关于文化旅游的概念,目前较为流行的定义是“以人文资源为主要内容的旅游活动,包括历史遗迹、建筑、民族艺术和民俗、宗教等方面”[2]。作为旅游文化范围中的一个重要组成部分,文化旅游地发展和繁荣可以极大地丰富旅游文化的内涵[3]。亳州位于安徽省西北部,是一座具有3700多年历史的文化古城,悠久的历史、众多的名人和传承深厚的灿烂文化,使得亳州的文化旅游具有鲜明的地方特色。然而,自2000年建立地级亳州市以来,亳州文化旅游业地发展相对于周边其他地市较为滞后。目前亳州的文化旅游业仍处于文化厚、发掘浅、资源优、产品弱的尴尬现状[4,6]。 　　2 亳州文化旅游相关研究 　　尽管国内外对文化旅游发展的研究和历史文化名城保护的研究取得了较为丰硕的成果,但是由于文化旅游业尚属新兴产业,地域性很强,各区域的政治、经济、文化、传统等不同,发展旅游业的主客观条件也不同,因此,研究和发展存在着很大的地域性和差异性。从目前情况看,文化旅游研究主要分为学术理论研究和应用理论研究,区域文化旅游发展研究属于应用理论研究,主要研究区域性文化旅游的内涵和如何转化为旅游产品及服务,在发展旅游业的同时如何合理地利用和保护文化旅游资源。国外把对文化文物的研究和保护放在了文化旅游业的第一的地位,这种注重社会效益的举措恰恰为旅游业地发展提供了优质长久的文化旅游资源。亳州地处安徽省西北部,属于中部欠发达地区,文化旅游的研究起步更晚,国内外对于亳州文化旅游业发展的研究基本上属于空白。因此,有必要深度挖掘亳州独具特色的历史文化和深厚的文化内涵,探究其旅游发展缓慢的根源和制约旅游发展的因素,把文化作为亳州旅游业的灵魂,制定合理有效的发展规划和对策,用以发展文化旅游业,借文化之力振兴旅游,提升亳州的旅游经济[7,9]。 　　3 亳州文化旅游资源概况 　　亳州地处黄淮平原腹地,涡河之滨,正处于古时南北文化(商楚文化)融合和碰撞的结合部。作为国家历史文化名城,亳州在文化形态上有着浓厚的历史氛围和民族文化特征,折射着这一地域政治、文化、经济、军事等诸多方面的深层结构,表现出很强的历史特征、文化传承和人为理念[10]。亳州的历史文化主要有史前文化、老庄道家文化、三国文化、帝都文化、中医药文化和明清商业文化等。 　　亳州的历史源远流长,以史前文化为代表的有“中国原始第一村”之称的尉迟寺遗址,表明早在原始社会,这里就形成了较为完善的人类部落氏族。亳州曾为商汤都城、三国曹魏陪都(魏文帝皇初二年被封为“陪都”,与许昌、长安、洛阳、邺城并称为五都)和元末红巾军韩林儿龙凤政权的都城,因而,亳州又有“三朝古都”之称,有着明显的帝都文化的印记。这里钟灵毓秀,地杰人灵,哺育出了众多名扬天下的人物,可谓英才辈出。著名哲学家老子、一代圣贤庄子、魏武帝曹操、神医华佗、巾帼英雄花木兰、道教宗师陈抟、诗人李绅、画家曹霸、捻军首领张乐行等都出生于亳州。 　　悠久的历史、众多的名人和灿烂的古代文化,为亳州留下了丰富而珍贵的文物资源。全市共有国家级重点文物保护单位5处,省级级重点文物保护单位18处,占全省的1/3。资源类型有古遗址、古建筑、古墓葬、古剧种等。谯城区的花戏楼、地下运兵道、华祖庵、曹氏宗族墓群、道德中宫、汤王陵、薛阁塔,蒙城县的尉迟寺遗址、万佛塔、文庙、庄子祠,涡阳县的太清宫、范蠡墓、张乐行故居及捻军起义旧址,利辛县的伍奢冢、纪家塔等,遍布于亳州的各个县区;老城区的古街巷明清风貌、钱庄、会馆依然存在。2006年,华佗“五禽戏”、亳州“二夹弦”入选安徽省首批非物质文化遗产名录,2008年,“二夹弦”被国务院批准为第2批国家级非物质文化遗产名录。2010年,“老子传说故事”被国务院批准为第3批国家级非物质文化遗产名录。这些古迹融自然风光与人文景观于一体,处处蕴含着丰厚的文化底蕴。亳州丰富的历史人文景