《各异的风土人情》-精选·课件.ppt

百家饭 旧时,一到春节乞丐就多起来了。有一种乞丐,他们不是因为家中贫困而去行乞,而是为行孝道。据传,老年人活到九九八十一岁有一道鬼门关，只有吃了百家饭才可安然无恙度过这一关。于是家有老人的孝男孝女们在新春初一日走出家门去讨饭给自己的父母吃。还有一种乞丐俗称叫化子，他们乞讨的方式令人好笑.有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹杆上，每到一家门前就说菜头到，生意好,恳求施舍,这叫送菜头。 哭嫁 战国时期，赵国的公主嫁到燕国去作王后，她的母亲赵太后在临别时“持其踵，为之泣，祝曰，必勿使返。”大约就是后来长盛不衰的哭嫁风俗的滥觞了。 “哭嫁”，亦称“哭出嫁”、“哭嫁囡”、“哭轿”等。是汉、土家、藏、彝、壮、撒拉等民族的传统婚姻习俗，即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。 “凡姑氏之女，必嫁舅家之子”，叫做“接骨种” 抢亲 哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。 猜猜看 根据图片所示猜猜这是哪个节日？ 猜猜看 ②雕塑 面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。它以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象 绣品的用途包括： 生活服装，歌舞或戏曲服饰，台布、枕套、靠垫等生活日用品及屏风、壁挂等陈设品。 抛绣球 绣花鞋 两千六百年前的春秋战国时期群雄争霸，当时位于山西的晋国是个小国，在公元前六百六十年晋献公当了国君后竭尽拓疆，一举吞并了十个诸侯小国，开始称王称霸。为了让全国百姓永远记住他的文治武功，他命令宫中所有女子的鞋面上必须绣上石榴花、桃花、佛手、葡萄等钦定的十种花果纹样，同时还下令全国平民女子出嫁时必须以这种绣了纹样的“十果鞋”作为大婚礼鞋，以便世世代代都不忘晋献公的赫赫战绩。当时称此种图案的绣花女鞋为“晋国鞋”。从此晋国的刺绣工艺便以绣花鞋延伸到绣花衣以及其他用品。 ⑤服饰 仔细观察总结畲族服饰的特点 ⑧食品 糕点模、面花面点造型、糖果造型等。 请同学们思考并总结民间美术有什么特点？ 中国民间美术独特艺术语言 ： 一、含蓄寓意的表现方法 通过借喻、寓意、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，富有独特的格调和浓烈的民族色彩。 完成书本的思考与交流 二、多元的造型方式 剪影造型法 装饰变形法 几何造型法 象征符号法 民间小故事 民间美术的审美价值和社会价值 1、从审美价值来说，民间美术有着一种质朴、纯真、自然之美以及独特的韵味，具有独特的强烈的、原始艺术魅力，是专业美术不可代替的； 2、从社会意义来说，民间美术产生于民间，扎根于民间，服务于民间，它与人们的情感息息相通。它还是中国民族文化的重要特征。民间美术既是民俗文化的造型载体，更是民族精神的视觉象征，正如郭沫若所言“美在民间永不朽！” 各异的风土人情 ——中国民间美术 郑 州 一 中 陆 正 荣 熬年守岁： 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事。 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 那达慕 爬刀节 傣族 彝族 白族 侗族 哈尼族 泼水节 扎勒特 火把节 三月街 斗牛节 年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。 秦叔宝 尉迟恭 传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。 宫尖、三才、 画宫尖、画三才、 金宫尖、金三才 四大年画之乡 年画特点 年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛