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古诗教学剖析 　　摘要：如何引导学生鉴赏古代诗歌呢？笔者认为我们应当授之以渔，而不是授之以鱼。即：由鉴赏诗歌意象到鉴赏诗歌意境，由诗歌意境到品味诗歌艺术特色和诗歌语言风格。本文就对此做了初步的探究。 　　关键词：古诗教学；教师；学生 　　中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）04-0026 　　何为意象？所谓意象，就是作者在诗歌中描写的人物、景物、事件、事物，它们被诗人们赋予了特定的思想情感，因而组合成一种形象，传达诗人内心情感或对社会生活的独特感受。从表达方式看，或叙事、或写景、或状物、或写人。诗人不是纯粹的叙事、写景、状物、写人，而是通过这些曲折地表达自己的心声或见解。诗人把自己的喜、怒、哀、乐全部倾注在笔下的意象中，让读者透过这些意象去体味诗人含蓄复杂的情感世界或认知世界。笔者现就分别列举不同意象在古诗中的应用。 　　一、古诗中的人物形象 　　古诗中的人物形象大体有两大类：一类是诗人的自我塑造，另一类是作品中重塑人物或再创造的历史人物形象。 　　诗人是如何塑造自身人物形象的？ 　　一般说来，诗人善于借助人物的生活环境或言谈举止来塑造自身。这属于正面描写。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”一、二句描写了大雪的情景：“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折射。三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。 　　诗人在古诗中塑造人物常有哪些写法？ 　　首先，诗人塑造一种另类人物。或借助这些人物表达自己对人生的感悟。或抒写自己对历史和社会的看法。白居易就擅长塑造这类人物形象。如他的《琵琶行》就塑造了一个琵琶女的形象，把自己仕途的坎坷遭遇同女主人公的不幸遭遇交织在一起，抒发“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的人生慨叹。 　　其次，诗人借助历史人物来抒写人生际遇或借古讽今。苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》就借助“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周瑜这个历史人物来反衬自己英雄无用武之地的概叹。白居易的《长恨歌》就借助李隆基和杨贵妃的爱情故事，揭示统治者的荒淫不仅给国家和人民带来深重灾难，对他们自己也酿成了无可悔恨的悲剧。是他们的爱恨情仇可叹可悔还是国家衰亡更值得长恨呢？诗人把这一主题挖掘得深刻、隽永。 　　再次，闺妇形象更是古诗中经久不衰的意象。思妇是古典诗歌中的典型形象。诗人们用她婉曲地表达自己的独特情感：有的细腻，有的深沉，有的含蓄，不一而足。但综合比较，无外乎几种情形： 　　1. 细腻的表达闺妇的情感 　　例如王昌龄的《闺怨》： 　　闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 　　忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 　　诗人运用对比手法，先写闺妇的天真，春日踏青，精心打扮，登楼望春，她的内心因春日的来临而喜悦。再写女主人睹柳突生情变：青青的杨柳让她感叹韶光易逝，青春不再，不禁思念起远在塞外的丈夫。丈夫如何在边关？都是自己的虚荣，迫使丈夫追求功名利禄，以致错失了春花秋月美好的年华。把一个爱慕虚荣的少妇久经生活的折磨后的感悟表现得淋漓尽致。 　　2. 借思妇揭露战争的罪恶 　　诗人不写战争的激烈于残酷，也不写战士的埋怨，而是写战士的妻子，用他们的生活揭示战争的惨烈。例如金昌绪的《春怨》：打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。诗人撷取生活的片断来再现这一主题。一位思妇正举着竹竿追打黄莺。人们会奇怪：她为什么打黄莺？原来女主人不让它啼叫。那黄莺的叫声干她何事？噢，黄莺吵醒了她的美梦。女主人做了什么梦？原来女主人正与丈夫梦里相见，那说不尽的离愁别绪刚开头，却让黄莺吵醒了，怎不叫人惆怅？思妇真的是怨黄莺吗？不！诗人是让人深思：是谁让丈夫长年征战？是什么让她梦中思夫？在层层悬念里让读者明白诗的主题。这种顾左而言他的写法曲尽含蓄之妙。 　　3. 用思妇喻君王 　　这种曲笔源于屈原。借此表达自己渴望君主的重用。屈原，把楚王比做梦寐以求的美人。于是演绎了一段扑溯迷离的爱情故事。宋人贺铸就把它发挥到极至。 　　二、鉴赏古诗中的状物形象 　　古诗中的状物诗歌很多，但手法多样，内容和情感也不同。 　　第一类是托物言志。如虞世南《蝉》，诗人借蝉“饮清露，居高声远，非是藉秋风”，来表达