周紫芝乐府诗歌浅述.docVIP

周紫芝乐府诗歌浅述 　　摘 要：周紫芝对乐府诗歌的成就突出，具体表现在：一是对古题的新变上，二是其乐府诗的独特价值。包括以下两方面：1、诗教传统的继承。2、清新自然的诗风。 　　关键词：乐府诗歌；古题；清新；素雅 　　 　　一、绪论 　　 　　乐府诗歌作为一种文学样式，唐之后作为学术研究始终是文人学者关注热点。而且唐之后的拟乐府创作也从未间断。周紫芝无论在乐府创作还是学术研究上都做出过努力。 　　周紫芝的《古今诸家乐府》大致囊括了其乐府观，可分为四点|：1.乐府起源说。认为“世之言乐府者，知其起于汉魏，盛于晋宋，而不知其源实肇于虞舜之时……”。 　　2.认为乐府古题源来已久，“后人之作，其不与古乐府题意相协者十八九……”。 　　3.反对乐府“变为淫声，流为亵语”， 体现他对诗教传统的继承。4、对历代乐府创作，其贬斥流为淫声的齐梁乐府，盛赞唐乐府，体现诗教传统。 　　 　　且四库收录周紫芝的集子中有乐府两卷，将乐府单列出，足以说明其乐府诗在其诗中的重要地位。观周紫芝的乐府理论，分析其乐府诗歌，会发现其严格遵循自己理论，身体力行地运用于诗歌创作。 　　 　　二、乐府古题的选取和新变及其对古曲的选取 　　 　　周紫芝创作的乐府诗在文集中，有乐府两卷。首先，对其划分为几类：1.古曲及汉魏间古题有：《吹台曲》《越台曲》《巫山曲》《五杂俎》《武?G?！贰豆?无渡河》《饮马长城窟行》《日出东南隅》《上之回》《昭君行》《金错刀》《长干曲》《牛女行》《拟客从远方来》《拟青青河畔草》《拟燕赵多佳人》《拟梁父吟》2首《莫愁歌》《古离别》2首《长短歌》。2.唐人古题有：《金童歌》《汉宫词》《竞渡曲》《荔枝香》《得宝子》《湖阴行》2首《霁月谣》《插秧歌》3.两晋南北朝间古题有：《白苎歌》、《乌飞曲》、《乌夜啼》、《拟桃叶扇歌》2首。4.自作乐府：《隋渠行》《五男父》《魔军行》《野妇行》《寒食曲》《木芙蓉歌》《雍门行》《艨艟行》《五谷道中见群牛蔽于野间之容州，来感其道里之远，乃作短歌以补乐府之阙》《黔奴行》《秣陵行》《射鹿行》《督耨?~》《双鹄飞行》《石妇行》2首《燕衔柏行》。5.宋人作乐府题：《输粟行》（也称《输麦行》） 　　上述中选取古题在汉魏及以前的有22首，选自唐人所作乐府题的有9首，自作题的有17首，晋及南北朝间古题仅有5首。由此可见，周紫芝对乐府的创作态度完全符合，这也体现了其序中的诗教观念。其乐府诗多黍黎之悲、少艳语之词，多悲怆之语、少欢歌笑语。从中得出：其乐府创作已尽染其生存时代的色彩，融入其生命之中，这也是其乐府诗在其诗歌中占有重要地位之原因。 　　其次，对其乐府曲辞进行分类研究。周紫芝比较欣赏唐吴兢的乐府分类观念，在其《序》中已交待。吴兢的分类法同宋人郭茂倩的分类相比远不完备。郭茂倩是对前人的总结，自是绝佳的分类法，但周紫芝似是没有看到其《乐府诗集》，这与周紫芝久居宣城老家，远离京师，后虽到过京城，但逗留时日短，学术交流上不甚广有很大关系。故此其在论及乐府时只提及吴兢的《古题乐府要解》。可吴兢生于前唐，乐府在唐代已有很大变化，尤其中唐以后兴起的新乐府，更是对乐府的大改革。因此，对周紫芝的乐府曲辞分类当以吴氏分类法为主，辅之以郭氏方法。 　　列表详述：曲辞曲目总数相和歌辞《公无渡河》《饮马长城窟行》《日出东南隅》《昭君行》《拟客从远方来》《拟青青河上草》《你燕赵多佳人》《拟梁父吟》9拂舞曲《白苎歌》１饶歌《上之回》１横吹曲《荔枝香》《得宝子》２清商曲《乌夜啼》《乌飞曲》２杂题《五杂俎》《武?G?！贰冻じ汕?》《古别离》２首５琴曲《拟司马相如琴歌代文君答》２首2新乐府《输粟行》（也称《输麦行》）《隋渠行》《五男父》《魔军行》《野妇行》《寒食曲》《木芙蓉歌》《雍门行》《艨艟行》《五谷道中见群牛蔽于野间之容州，来感其道里之远，乃作短歌以补乐府之阙》《黔奴行》《秣陵行》《射鹿行》《督耨?~》《双鹄飞行》《石妇行》2首《金童歌》《汉宫词》《竞渡曲》《荔枝香》《得宝子》《湖阴行》2首《霁月谣》《插秧歌》《燕衔柏行》7古谣歌《吹台曲》《越台曲》（也叫《紫玉歌》）《莫愁歌》《长短歌》４52 　　观表可得如下结论：1.其所选乐府曲，常越要多于官乐，并在官乐的创作中进行了文人化改革。2.学习唐人无复依傍、自命新题的新乐府创作数量大，表现其重唐音。3.诗歌中存在徒歌，可见他对古艺术的关注的广泛，并力图将自己的艺术触角涉及到全方面。 　　 　　三、周紫芝的诗歌理论对其乐府的影响 　　 　　周紫芝的诗歌理论散见于《竹坡诗话》及其文序散论中，内容广泛。而其中对其乐府的影响主要表现在以下三方面。 　　1.强调讽化诗教的乐府作品几乎占其作品全部，只有几首情爱诗和此主题无关。周紫芝在《竹坡诗话》中论及乐府诗有三处，都关注