古诗词意象之浅述.docVIP

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古诗词意象之浅述

古诗词意象之浅述   高考大纲对古代诗歌鉴赏部分的要求之一是“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”。古诗词中的形象既可以是人物,也可以是诗歌中所描绘的景或物即意象。 所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,就是用来寄托主观情思的客观物象。      一、【意象作用】意象在古诗词中占有非常重要的位置,如同散文中的景物描写,很难想象一首没有意象的诗词是什么样子。一般来说,意象在古诗词中有以下几个方面的作用。   1.营造氛围 如《琵琶行》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”句,营造出与朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围。   2.借景抒情这是诗歌惯用的“伎俩”,凡诗歌中有描写的景物,一般都具有这一作用。   3.塑造背景或环境 这一作用与“营造氛围”有相似之处,但亦有不同,那就是通过多个意象组合――意象群,为人物的活动提供背景或环境,这在山水诗、边塞诗中运用较多,如王昌龄的《从军行》之“青海长云暗雪山”即是。   4.塑造意境 其与“塑造背景或环境”有所不同。意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物进行描绘而表现出来的境界和情调,它展现给读者的是一幅立体感强的画面,目的是给人以身临其境之感。对于读者而言,也只有“临其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松间照,清泉石上流”“渡头余落日,墟里上孤烟”“大漠孤烟直,长河落日圆”“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”“千嶂里,长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句。   5.衬托人物节气、品质或性格 这种作用在写物诗中较为普遍,在表达技巧上,常用象征手法或比喻修辞。如雪、竹、梅、松、荷等等,衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等。   6.奠定情感基调 如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,为全词奠定了凄凉、伤感的基调。   7.以景衬境 这一作用在山水诗中运用最多,如以闹景衬静境――“竹喧归浣女”,以动景衬静境――“莲动下渔舟”,以暖景衬冷境――“日色冷青松”,以亮景衬暗境――“返景入深林,复照青苔上”,以满景衬空境――“雁字回时,月满西楼”,以物语(或物态)衬心境――“废池乔木,犹厌言兵”,等等。    8.以景衬情 这种作用在诗词中亦常出现,其表现为诗人用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡。这种方法又往往与谐音双关的表达技巧相关联。如李白的《春思》中“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”句,就是用桑草之“碧”“绿”衬托相思情浓,“丝”“枝”分别与“思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情,如杜甫的《登高》一诗,是用悲景衬悲情,而其《绝句二首(其二)》(江碧鸟逾白)则是用喜景衬悲情。当然,这些作用在诗歌中并不具备独立性,一首诗歌中,所有的作用可能都兼而有之,这就要求在鉴赏时,不能顾此而失彼。      二、【意象类型】   在我国古典诗词漫长的发展过程中,有很多意象其蕴含的意义已相对固定,在复习过程中,如果我们能够熟悉这些意象,将会给诗词鉴赏带来很大的帮助。    古代诗词中一些常见的意象主要有:   1.送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)   ⑴杨柳。它源于《诗经?小雅?采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。   ⑵长亭。古代路旁置有亭子,供行旅停歇休憩或饯别送行。如庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切,对长亭晚”等。   ⑶南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌?河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来,到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。   ⑷酒。酒在诗词中常与离情联系在一起。如:王维《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。   2.思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)   ⑴月亮。一般说来,古诗词中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头?明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗,意

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