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劳动的价值论曲折发展浅述 　　[提要] 在马克思劳动价值论产生之前，不同学派的经济学家们就曾对商品价值的决定因素进行过探索，并得出不同的结论，它们对劳动价值论的产生具有重要的推动和借鉴意义。本文主要分两个部分探讨马克思劳动价值论在形成前的曲折发展。 　　关键词：劳动；使用价值；价值 　　中图分类号：F0 文献标识码：A 　　收录日期：2015年4月2日 　　一、古典经济学的劳动价值理论 　　17世纪，工场手工业成为英国主要的生产形式，资本主义生产关系高度发达，英国成为世界最富有的工业国家，这就为古典经济学的产生奠定了经济基础；此外，英国通过资产阶级革命确立了君主立宪政体，为古典经济学的确立奠定了政治和阶级基础。英国古典经济学的思想家们认为，价值是在生产过程中产生的，由劳动创造，这是古典经济学最伟大的发现。这个学派的主要代表人物威廉?配第、亚当?斯密和大卫?李嘉图在前后相继的基础上，形成了各自的劳动价值论思想。 　　（一）威廉?配第的劳动价值论。作为英国古典经济学的创始人，威廉?配第是第一个发现并提出劳动创造价值的人，对此，马克思给予了高度的赞扬，并称其为“政治经济学之父”。但是，如果我们对配第的劳动价值理论加以了解，就会发现它只是简单的阐述了劳动在创造价值中发挥的作用，并没有将其总结形成系统的体系，所以还只是粗糙的劳动价值论。在配第看来，价格应该被划分为两种，一种是自然价格，一种是市场价格。因为在生产商品的过程中加入了人的劳动，所以商品的价值需要用在生产该商品时所花费的劳动时间来衡量，这也就是配第所说的自然价格。但他并没有划分价值、交换价值和价格，而且忽视了抽象劳动在创造价值时的作用。配第重要的理论“劳动是财富之父、土地是财富之母”，更是说明他的价值论是二元的，在到底是劳动创造价值还是土地和劳动共同创造价值问题上摇摆不定，在价值论问题上出现自相矛盾。 　　（二）亚当?斯密的劳动价值论。亚当?斯密是继配第后，在英国出现的又一位重要的古典经济学家。他将价值分为使用价值和交换价值，这里的使用价值和马克思谈论的商品的使用价值不同。马克思的使用价值是指商品的有用性，而斯密的使用价值强调的是在消费和使用某种物品所带来的满足感，交换价值则是指由于对某物的占有取得的对其他物品的购买力。而且，斯密认为，使用价值和交换价值在一定意义上存在着负相关的关系。例如，使用价值非常大的水，它的交换价值却很小；使用价值非常小的钻石，交换价值却又非常大。此外，斯密分别对价格和劳动进行了划分：价格分为真实价格和名义价格，真实价格指人们得到某种物品付出的代价，名义价格是用货币表示的物品的真实价格；劳动分为简单劳动和复杂劳动，顾名思义，二者是根据劳动的难易程度划分的。但是，由于斯密没有解释利润和地租的合理性，因此他的价值论分为两部分，一部分是在简单的商品生产和交换中起作用的劳动价值论；另一部分则是为了解释资本主义社会中的价值产生问题，将商品的价值看作工资、利润和地租的综合体。大卫?李嘉图和马克思主义经济学家坚持劳动价值论，马尔萨斯和萨伊等资产阶级庸俗经济学家则继承了另一种观点。《国富论》是反映斯密经济思想的著作，英国的古典经济学也是从斯密开始形成系统的理论学说。 　　（三）大卫?李嘉图的劳动价值论。大卫?李嘉图对斯密的经济学观点进行了扬弃，并将劳动价值理论做了概括和总结，是古典经济学的集大成者。为了更好地解释劳动在价值创造中的作用，李嘉图在继承斯密简单劳动和复杂劳动划分的基础上，对劳动做了更细致的划分。直接劳动是指工人的活劳动，间接劳动是作用在生产资料上的劳动，在他看来，商品的价值由直接劳动创造，间接劳动只是把生产资料的价值转移到新产品中，不发生价值的增减，即马克思的不变资本和可变资本。个别劳动是每个生产者在生产商品时各自所需要付出的劳动，必要劳动指在最不利的条件下生产某种物品必须耗费的劳动。李嘉图认为，决定商品价值的是必要劳动而不是个别劳动。 　　二、庸俗经济学的价值论 　　18世纪末到19世纪70年代期间，为了适应资本主义经济的发展，出现了一批资产阶级庸俗经济学家，他们为了维护资产阶级的统治地位，鼓吹资本主义制度是人类永恒的制度，并通过不同的经济学说掩盖资本家阶级对工人阶级的剥削实质。它的主要代表人物包括：萨伊、马尔萨斯、约翰?穆勒，等等。 　　（一）三要素价值论。萨伊在继承斯密价值论的基础上提出了三要素价值论。前面已经提到，斯密认为劳动价值论有局限性，只适用于商品经济发展的初级阶段，在发达的资本主义商品经济条件下，劳动价值论失去了作用，商品的价值由工资、利润和地租构成。斯密的这种观点很明显的将商品中包含的劳动决定商品价值与“劳动价值”决定商品价值混为一谈，事实上劳动没有价值，劳动力才有价值。萨伊就从这种错误的观点出发，认为劳动、资本和