巴西嘉年华简介.PDF

巴西嘉年華 簡介 (巴西國旗) 聖功女中 家政科 教師 卓宜燕 由來與演變 • 源自於天主教「四旬齋戒」前，信徒常藉此機會 飲酒狂歡之慶祝，百無禁忌之傳統活動。 • 葡萄牙人把此風帶入巴西，早期葡萄牙殖民者以 戲謔方式慶祝，而後演變為聲色歌舞的嘉年華會。 • 1641年首度在薩爾瓦多舉行遊行，1846年則首度 舉行嘉年華化裝舞會。 • 森巴大遊行每年吸引全世界各地的觀光客，遠至 巴西汲取豐富華麗的色彩和瘋狂跳躍的熱情。 歡樂時光 • 每年2月或3月 （正值夏天），一到齋戒日前的周 五晚上開始，就會依慣例展開四天四夜的慶祝活 動，人潮聚集在里約市區白河大道上 • 市長將象徵性的市鑰交給象徵多夫多妻、縱樂荒 誕的摩莫王（Rei Momo ），由他暫管里約直至嘉 年華結束，一切規範拋至腦後。 • 實際上，整個夏天都是嘉年華的季節，巴西人也 會在數月前就開始籌備這場盛會。 • Rei Momo 現況 • 嘉年華三大特點在於，狂歡歌舞的街頭表演、俱樂部舞會， 以及森巴舞遊行。 • 由街頭活動最早揭開序幕，各大俱樂部也陸續舉辦不同主 題的派對，其中尤以星期二的「巴格達之夜」最為著名。 • 而在森巴館(Sambadrome)所舉行的森巴舞遊行是整個嘉年 華的重頭戲。 • 森巴館其實是個大型廣場，1984年為嘉年華會落成，全長 一公里 ，可容納9萬觀眾，想入內參觀所費不貲 （98~430 美元） 。 配合與帶動 • 每年由14個經過挑選的森巴舞學校參加遊行比賽， 自週日至週一晚上7點半至隔日清晨6點結束。 • 每個森巴舞學校須有一中心主題，或神話寓言、 或聖經故事，遊行就主題加以發揮；參與的學校 無不絞盡腦汁、卯足全力，每所森巴學校出動數 千人出場比賽，一整年排練就為這次演出 • 表演隊伍由樂隊、森巴舞隊、花車隊組成。森巴 舞大賽昇高了嘉年華的氣氛，身著各式服裝的舞 者熱力舞動，將嘉年華氣氛推到最高點。 •一 、中心主題 森巴舞的遊行隊伍，每隊都要有一個中心主題(如聖 經故事 、神話 、文學故事等) ，使裝扮 、歌曲搭配主 題的時間和地點，而隨行的花車則以紙做的人型道 具烘托主題，並用繪畫詳細將主題呈現。 巴西嘉年華 活動元素分析 二 、舞蹈 • 源自於西非肚皮舞的森巴舞， 其實是黑人敬神的舞蹈活動 ， 為表達對神明的敬意，盡情扭 屁股、搖動腰，甚至全身手舞 足蹈，身上的衣服越來越少 ， 才能讓舞者盡情狂歡，這樣的 舞蹈後來在巴西流行開來，現 在不只是巴西的國舞也是嘉年 華大遊行上的指定舞步。 三 、打扮 • 參與盛會的狂歡者 ，會費盡心思把自己打扮成小 丑 、電視名人或動物等怪怪的裝扮，有的用油漆 打扮自己，有的是男扮女裝，可說造型千奇百怪、 五花八門、無奇不有，最後裝扮的最成功的人還 可得到「最佳服裝獎」的殊榮。 四 、服裝特色 • 在遊行盛會上，大家都穿著火辣的裝扮(不是比基 尼就是迷你裙之類的，反正很露 ，甚至裸露上半 身) 有此一說 Sensus民調公司在巴西一百九十五個城市進行的兩千多份 民調顯示，57.4％的民眾討厭嘉年華，根本不想參加。這 顯示摩莫王的追隨者中，觀光客可能超過巴西人。 • 巴西民眾中不喜歡嘉年華的原因不一，宗教是一個很大的 因素。傳統上屬於羅馬天主教派的巴西，近年來出現越來 越多的「新教福音派信徒」，人數已達巴西一億七千五百 萬人口的15％。這些新教徒認為，上帝的教諭是精神，不 應滿足肉慾，他們所屬的教會也批判嘉年華活動。 • 而有些人則認為，巴西嘉年華的活動根本變調了，嘉年華 開始變質成充滿暴力和混亂、失去它原本純真的街頭派對 性質 。 台灣也有嘉年華 • 民俗嘉年華 • 熱氣球嘉年華 • 溫泉嘉年華 • 元宵 • 廟會 也有人這樣嘗試･･･ 我們聖功要創造怎樣屬於 我們自己風格的嘉年華呢？ •聖功在台復校即將五十週年 ，如果我 們舉辦一個聖功嘉年華，有班級校園 大遊行，妳覺得怎樣的氣氛與裝扮最 適合我們學校呢？