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认知叙事学初析 　　提要：近年来，认知叙事学家和认知文体学家日益重视20世纪90年代中期兴起的认知科学中的文本世界理论，发表了一些关于小说叙事的研究成果。本文以奥斯卡获奖影片《美丽心灵》(2001)为例，运用文本世界理论考察后现代叙事中一类特殊现象，即花园路叙事现象，具体分析电影叙事中花园路叙事的动态识解过程及其对观众理解所产生的认知效果。结论认为，文本世界理论的灵活性和解释力可能会受到认知叙事学、认知文体学和认知语言学的关注。 　　关键词：认知叙事学；文本世界理论；电影叙事；精神分裂症；花园路 　　中图分类号：H0-05　文献标识码：A　文章编号：1000-0100(2011)02-0045-7 　　 　　1　文本世界理论作为认知叙事学方法 　　 　　文本世界理论认为话语互动遵守交际性(信息性、目的性)、连贯性(关联性)和合作性(责任性、权威性和可靠性)等元话语原则(discourse meta-principles)，话语是交际双方对“共同场”(common ground)进行协商的努力。“共同场”指：“在当前话语的任何一个给定的点，所有那些被表达出来和默许的命题以及由这些命题从一般知识或交互知识中激活的命题”(Werth 1999：49)。由此可见，在话语的阐释过程中，发话者和听话者的共享知识发挥着关键作用，它包括一般(公共)知识和交互(私有)知识。其中，一般知识是一种社团性知识，包括文化知识和语言知识；交互知识是一种增长性知识，包括(现场)知觉知识和经验知识。知识的提取和选择是文本驱动的。Weah还指出，“发话人和听话人的语境总是有一些不对称，尤其在书面话语里，但是构建共同场的部分过程就是协商一个一致认定的语境――要记住，这就是共同场”(Werth1999：149)。因此，建构一个共同的认知语境是话语共同场中必不可少的一部分。Werth(1999)认为言语语境并不足以描述和解释话语机制，必须要考虑非言语语境，包括知识、框架、文本世界和情景等。与其他理论不同的是，文本世界理论明确提出语境是受文本驱动的，而不是毫无限制的。情景化的语境包括与语言事件相关的直接情景和文化背景，涉及话语参与者所知觉、记忆和想象到的事件状态。由此不难看出，这里的语境与认知叙事学所关注的语境具有某些一致之处，它们都重视“非性别化”、“非历史化”等超社会身份的规约性语境(申丹2004)。这类语境以认知科学和认知语言学中的脚本(script)、框架(frame)、图式(schemata)、场景(scenario)或认知模型(cognitive model)的形式在读者的识解过程中发挥着重要作用，并可以产生一种认知期待。 　　基于以上对语境的认识，文本世界理论提出了一个基本概念，即“世界”，指对具体事件状态的即时表征。一个事件状态由一系列情景构成，即由处于连续时空中的相互联系的一组实体组成。“世界”作为一个概念域储存在情节记忆中。这里的“世界”是一种心智世界(mentalwoHd)或认知空间(cognitive space)，与Fauconnier(1985)的“心理空间”(mental space)、Ryan(1991)的“可能世界”(possible woads)、Emmott(1997)的“语境框架”(con-textual flame)以及王寅(2003，2005，2007)的“认知世界”(cognitive woads)等具有十分相似之处。文本世界理论将“世界”区分为“话语世界”(discoume woads)、“文本世界”(text woads)和“次级世界”(sub-woAds)。其中，话语世界是一种建立在真实外部语境基础上的心理建构，以感知为基础；文本世界则是一种由参与者通过话语媒介协商产生的建构，它所依赖的是记忆和想象等。此外，在文本世界内部还常常存在心智世界，称之为“次级世界”。次级世界主要包括以下三类：(1)指示次级世界(deictic sub-woAds)，是由文本世界里的指示参数的变化而产生的、与主体世界相类似的子世界。指示参数的变化包括时间、地点、人物或其他实体的转换(如“去年这个时候”、“与此同时”和“远在大洋彼岸”等)。时间转换包括倒叙(或闪回)、直接引语等；空间转换可以被视为通达另一个场景的窗口或者分裂的地点，即同时不同地；实体转换可以是不同组的实体(人物或物体)被给以同等的关注或者按主、次分配注意力。(2)态度次级世界(attitudinal sub，worlds)，包括愿望世界(desire woads)、信念世界(beliefwoads)和意向世界(purpose wodds)等。愿望世界是由表达愿望的谓词建构，如“希望”、“期待”、“梦想”等；信念世界是由表示信仰的谓词建构，如“相信”、“同意”