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不懈的探索――严文明先生访谈录（特约专稿） 　　中国考古学近十几年来发生了很多的变化。这体现在理论方法水平的发展以及学术焦点的转变，这些变化的发生对考古学界的影响是怎么样呢？作为学者又应该怎么样去坚持实事求是的学风呢？我们访问了北京大学考古文博学院教授严文明先生，请他跟我们谈谈他的想法。 　　 　　研究心路 　　 　　庄丽娜（以下简称庄）：我们看到您的学术研究是从仰韶文化开始的，然后到全国新石器文化，近十几年来您好像更多关注了农业发生和文明起源的问题，为此还出版了一本论文集《农业发生与文明起源》，那么能给我们谈谈您的研究心路历程吗？ 　　严文明（以下简称严）：我的研究应该从1958年算起，那个时候大跃进，在学校内就是要打破旧框框，冲破所谓资产阶级的学术体系。给我们的任务有两个，一是批判资产阶级的学术思想，二是编写用马克思主义指导下的中国考古学。我不会批判，在完成了《邯郸考古》的龟台寺发掘报告的编写后，就参加了编写《中国考古学》的工作，同时讲授中国新石器时代考古的课程。为什么提这个，是想说明我开始走入研究的时候就是从全局去考虑问题，不是从哪一个方面入手的。但是在编写过程中发现我们很多考古的文章议论宽泛，不深入；考古报告比较粗糙，不时有矛盾和错误。材料本身有问题，基础研究不够，因此我下决心从最基础的工作做起。当时关于仰韶文化的争论很多，主要围绕两个问题：第一，仰韶文化有哪