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二战中书信爱情 　　篇一：【经典案例故事】集中营幸存者给老师的信 　　【经典案例故事】集中营幸存者给老师的信  　　【经典案例故事】集中营幸存者给老师的信  　　一位二战中纳粹集中营的幸存者，后来当上了美国一所学校的校长。在每一位新老师来到学校时，他都会交给那位老师一封信。信的内容完全一样，里面写的是：  　　“亲爱的老师，我是集中营的生还者，我亲眼看到人类所不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的工程师毒死；妇女和幼儿被受过大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。因为，只有在我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有价值。”  　　【心灵感悟】让学生成人比成才更重要  　　“成人”的目的在于有较高的思想道德修养，就是要让学生学会做人，懂得做人的道理，从小树立正确的世界观、价值观和人生观；从小就养成自尊、自强、积极进取、诚实守信、宽厚善良、为人正直、助人为乐、孝亲敬长、勤劳节俭、富有责任感的优良美德；从小就成为一个学会学习、学会思考、学会做事、学会生存、学会创造的人。而“成才”的目的在于业务技能的锤炼，就是要让学生从小夯实业务知识，掌握专业技能，增强业务能力，在实践的磨练中，在优胜劣汰的经济大潮中有生存能力，能创造财富。成人与成才到底孰轻孰重呢？陈毅元帅曾经说过：一个空军飞行员，如果开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开到敌人那边去了，反过来打自己的国家，那就很糟了。这段话极为深入浅出。它告诉我们，一个人无能，固然不好；无德，就更不好；才高而德缺，是灾难。  　　教育究竟为了什么？这位二战中纳粹集中营的幸存者提出的问题值得深思。教育不是为了培养科学家、艺术家、政治家、经济学家??最重要的是培养人。成人比成才更重要。成人是头等重要的事，人性是教育的精髓和根本。我们教育的使命应该在于“育人”而非“制器”，做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育，应占有优先地位。我们要用美德占据孩子的心灵，让孩子在心灵里播种上高尚人格的种子、人性的种子、博爱的种子。教师教不好学生一门课，影响的可能是学生某个方面的技能；教不会学生做人，没有人性，就有可能毁掉学生的一生，因此，我们要把人性植入孩子的心田。肖川教授说：“我们教师面对的是一群鲜活的生命个体，是一个个对世界充满新奇的心灵，如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田，让孩子在成长的过程中凝聚‘人情味’，富有同情心和正义感，是我们教育价值最为完美的体现。”（XX年第十二期《人民教育》）  　　然而，在现实的学校教育中，我们的教师却表现出忽视学生人性教育的偏差：重智育轻德育，重分数轻素质。这种“以分为本”取代“以人为本”的情况，只重学生一时的成绩，忽视学生心灵的成长，会给学生带来极大的危害。  　　有人云：“德才兼备是能人，有德无才是庸人，有才无德会害人。”因此，我们的班主任要想把学生培养成为德才兼备的接班人，就必须以人为本，育人以德为先。  　　【相关链接】科学家却变成了法西斯的帮凶  　　德国化学家弗里茨·哈伯曾获诺贝尔化学奖。然而，在第一次世界大战期间，为让德国取胜，他竟然将自己的科学知识，用于毒气研究，成为世界科学家中，用科学知识为非正义战争服务的最早最著名的人物之一。  　　他的狂热，竟达到了这种程度——妻子哀求他放弃这丧心病狂的研究，而他根本听不进去，妻子最后拿他的手枪自杀了。而妻子的“死谏”，还是不能改变他的决定。妻子死去不久，他就收拾行李上了前线。即使在德国败局已定的情况下，他还抱着通过化学武器来赢得战争胜利的“宏伟”设想。 　　篇二：二十四番花信 　　惊蛰之后，花事将尽。蛰居一整冬的慵懒终于破茧成蝶，飞离了如梦初醒的生活。  　　俗谚里说二十四番花信风，据说是以梅花为首，柬花为终的。眼下可见的却是几株妙龄樱花，几回冷雨潇潇，密密匝匝开得繁复。不过琐碎有余，灵气不足，像那红楼梦里的袭人，枉自温柔和顺，落得公子无缘。十二钗里寻不见芳名，副册中也难觅仙踪。多了这一层心思，倦鸟余花，真是两看生厌了。  　　一连几天，阴雨连绵。路过花径，一地落樱，细碎，空灵，一改沉闷滞涩，不经意间牵绊了视线。仿佛一首长长的情诗，生在伊人衣袂旁。原来樱花是不以绽放而以凋零为美的。青春于她更像厚茧束缚了光华，飘落的时刻才是羽化成蝶。于是一地哀伤中，你拾得破碎，她修行了完整。境界上的落差成为这个季节馈赠的一部分。我开始尝试着尊重樱花在腐肉重开得更灿烂的信仰，无论她是否如传说中嗜血成性或象征了死亡，至少我愿意相信她拥有人性的某些力量，比如从容，比如勇敢，失掉这些，她怎么把一腔热血绽放成一树冷艳，怎么把一树繁华写成一地荒芜。  　　樱花生于哀婉，生于同我们一衣带水的民