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写给老师文言文书信范文

写给老师文言文书信范文   篇一:文言文书信写法   目录   一、提称语   二、启辞   三、正文   四、结语   五、祝辞   六、署名   七、附候语及补述语   1、提称语   提称语是附在称谓后面,提高称谓的语词。(点击此处查看“汉语称谓表”。)   提高称谓,也就是对受信人进行尊敬抬举的意思,如“希圣老师尊鉴:”;再如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。   有的提称语除提高称谓之外,还有请受信人察阅此信的意思,如“赐鉴”、“青鉴”等。   我国传统书信中常用的提称语很多,使用时要特别注意与称谓的配合。   在礼仪简化的现代生活中,提称语常常被省略。省略提称语后,在称谓下加冒号“:”,如“希圣老师:”。   Table 书信中请察阅敬语   1   这里再对较常见的提称语约略作些解释。   足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。   膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。   2   垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。   勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。   慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用“芳鉴”。   礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。   道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。   览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。   2、启辞   启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。   常见的启事敬辞“敬禀者”,意思是说:“我恭敬地禀告的事情如下。”   启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出。   启辞又分为两类。   (1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。   (2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。   第一类,表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。   Table 传统启事用语   3   详细说明如下: 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。   跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。   即禀者 同上。   敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。   谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。   径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。   拜启者 拜,表敬词。用于友朋往来书信。   敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。   恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。   兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。   哀启者 向亲友报丧的书信用此。   复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。   专启者 用于专谈某实事的书信。   第二类,根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如:   顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教,获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教,茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获手书,至感厚爱。展读

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