云南需要世界语世界语需要云南Esperantonbezonas-ILEI.PPT

Mi admiras la eksterlandajn pastrojn en la lasta jarcento. Spite al milito kaj tumulto, ili trairis preska? ne paseblan primitivan arbaron sekvante voja?antaj komercojn, kaj portante pezajn varojn, kaj atingis la plej malproksimajn montarajn vila?ojn post longa voja?o kaj granda penado. Ili enkondukis ne nur religiojn, sed anka? kredojn, kulturojn, artojn pri konstruado kaj pentrado, religiojn, muzikojn kaj lingvojn el diversaj landoj. Iuj el ili e? sin restigis en la montaro de Yunnan por ?iam. Ni imagu, se la pastroj venus ne por prapagandi religiojn, sed por Esperanton, en la nuna tempo post cent jaroj, ni povus a?di, ke diversaj nacioj kantas kaj parolas en Esperanto en la profunda montaro. Ni vidus, ke miloj da homoj junaj kaj maljunaj, viraj kaj inaj vivus harmonie sub sama lingvo Esperanto, ili kantus saman kanton, dancas saman dancon kun hanoj, kaj ?ie estus esperantaj markoj, kaj esperante nomitaj vila?oj, la longaj tran?iloj sur la korpo de viroj fari?us diversaj muzikinstrumentoj. Tio estas son?o por ni ?iuj esperantistoj kaj anka? estas la revo sinjoro de Zamenhof kaj UEA! Kiel mi menciis, estas farinde, ke ni propagandu, lernu, disvastigu kaj apliku Esperanton en la nacimalplimultaj regionoj de Yunnan. Tio havas specialan signifon, kaj fari?os modelo disvastigi diversajn naciecajn lingvojn, ideogramojn, kulturojn religiojn kaj kutimojn. Sekve de la disvolvi?o de la mondvila?o kaj interreta informado, multaj naciecaj lingvoj malaperas iom post iom. Ni bondeziras, ke la potenca lingvo, ideogramoj, kulturoj, religioj kaj kutimoj de la han-nacio ne estus la fina elekto de nacimalplimultoj en Yunnan. Mi opinias, ke la plej bona elekto estas Esperanto, ?ar ?i estgas la plej harmonia lingvo por ?iuj homaro sennnacia. Mi kredas, kion la religianoj povas fari por religio kaj religia kultoro, tion ni esperantoj anka? povos fari. Esperantistoj anka? povos atingi mirinda, unikan kaj enhavori?an Yunnan spite al malfacilo kaj longa distanco. Esperanton bezonas la