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《劝学》知识梳理 一、字词基础 1．识记字音 其曲中规（zhòng） 虽有槁暴（gǎo） 砺（lì） 跬步（kuǐ）　　参省（cān?xíng） 跂而望矣（qì） 须臾（yú） 锲而不舍（qiè） 金石可镂（lòu） 舟楫（jí） 舆马（ yú） 骐骥（qíjì） 驽马（nú） 二螯（áo） ??? 2．通假字 ①虽有槁暴，不复挺者（通“又”） ②輮使之然（“煣”，用火熨木使弯曲） ③君子生非异也（通“性”，本性） 3．古今异义 輮以为轮：古义：把……做成 今义：认为 君子博学而日参省乎己：古义：广泛的学习。今义：学问广博。 用心一也：古义：两个词，用——因为，心——心思。今义：集中注意力。 蚓无爪牙之利：古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽。 而无可寄托者：古义：寄身、托身、容身。今义：①托付。②把感情、理想、希望等防灾（某人身上或某种事物身上） 4．一词多义 假舟楫者，非能水也，而绝江河（横渡） 忽然抚尺一下，群响毕绝（停止） 绝?自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔绝） 以为妙绝（极点） 佛印绝类弥勒（非常） ?楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（断绝） ?蚓无爪牙之利，筋骨之强（强健、强壮） 强 挽弓当挽强，用箭当用长（有力的弓）?? 如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣（强盛） 策勋十二转，赏赐百千强（有余、略多） ?乃自强步，日三四里（qiǎng，勉强） ?以是人多以书假余（借、借用） 假??君子生非异也，善假于物也（借助、利用） ?乃吾前狼假寐，盖以诱敌（假装） ?假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如、如果） ?吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（远看） 望??日夜望将军至，岂敢反乎（盼望、希望） ?先达德隆望尊（声望） ?予犹记周公被逮，在丁卯三月之望（农历十五日） ?顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见） ?博闻强志（见闻、见识） 闻 初闻涕泪满衣裳（听说 ?能谤讥于市朝，闻寡人之耳者（使上级听见） ?况草野之无闻者欤（声望、声名） ?以勇气闻于诸侯（闻名、出名 ） ?扫后更闻香（用鼻子嗅） 5．词类活用 （1）名词活用作动词 假舟楫者，非能水也，而绝江河（游水） 假舆马者，非利足也（跑） （2）形容词活用作名词 登高而招（高处） 积善成德（善行） （3）形容词活用作动词 木受绳则直，金就砺则利（变直，变锋利） （4）名词作状语 君子博学而日参省乎已（每天） 上食埃土，下饮黄泉（向上，向下） （5）使动用法 木直中绳，輮以为轮（用火熨木使弯曲） 6．成语典故 青出于蓝：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。 锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。 7．文言句式 （l）判断句 青，取之于蓝 冰，水为之 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 则知明而行无过矣 登高而招，臂非加长也 君子生非异也，善假于物也 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 （2）省略句 輮（之）以（之）为轮 （3）定语后置句 蚓无爪牙之利，筋骨之强 （4）状语后置句 青出于蓝，而青于蓝。 冰，水为之，而寒于水 君子博学而日参省乎己 （5）被动句 二、文学常识 荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。