明末清初王船山淮南子学研究述评-广州大学.PDF

第１６卷第３期 广州大学学报（社会科学版） Ｖｏｌ．１６Ｎｏ．３ ２０１７年３月 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＧｕａｎｇｚｈｏｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ） Ｍａｒ．２０１７ 明末清初王船山“淮南子学”研究述评 ———以《读通鉴论》为中心 高　旭 （安徽理工大学楚淮文化研究中心，安徽 淮南　２３２００１） 　　摘　要： 王船山在《读通鉴论》中对西汉淮南王刘长、刘安与《淮南子》都有所论述，其思想认识 在明末清初的淮南子学中颇具代表性。王船山从正史立场出发，对淮南王刘长、刘安进行批评贬 斥，但也对造成二者谋反事件的深层原因提出独到见解。王船山对《淮南子》一书褒贬兼具，深入 揭示出后者与老子学说的思想关联。王船山的淮南子学研究表现出史论化、正史化、儒学化的特 点，其思想内容虽然存在时代的局限性，但也具有丰富的学术启示价值。 　　关键词： 王船山；刘长；刘安；《淮南子》；淮南子学；儒学化 　　中图分类号：Ｉ２０６．２；Ｂ２３４．４５　　文献标识码：Ａ　　文章编号：１６７１３９４Ｘ（２０１７）０３００９００７ 　　王船山是明末清初的著名学者，一生“学无所 有一定的代表性，值得关注和探讨。具体来说，王船 ［１］ 不窥，于六经皆有发明” ，著述百余种，“对中国传 山对淮南子学的研究，主要包括两个方面：一是对淮 统思想学术进行了全面系统的总结，并且在总结的 南王刘长、刘安父子政治史事进行探讨；二是对《淮 基础上进行大胆的理论创新，从而形成了博大精深 南子》一书的思想内容有所评论。在以上两个方 ［２］ 的思想体系” 。在史学方面，王船山也有多部重 面，王船山的思想观点，既有深刻独到之处，言人所 要论著，其中尤以《读通鉴论》《宋论》等史论专著知 未言，但也存在难以避免的时代局限和偏见，因此都 名，其对中国传统政治发展史提出很多精辟独到的 需要具体分析和对待。 历史见解，直至今日，仍然启人深思，影响深刻。在 王船山的《读通鉴论》中，对以汉代道家《淮南子》为 一、王船山论淮南王刘长 ① 中心，兼涉相关研究对象的“淮南子学”有所论述， 这些历史认识与思想观点，表现出史论化、正史化、 淮南王刘长是汉高祖刘邦的少子，也是汉文帝 儒学化的诠释特色，在明末清初的淮南子学史上具 刘恒在诸吕之乱后仅存的兄弟。在文帝即位之初， 　 　　收稿日期：２０１６１００９ 　　基金项目：安徽省哲学社会科学规划课题项目（ＡＨＳＫＹ２０１４Ｄ１２６、ＡＨＳＫＹ２０１６ＤＨ１）；安徽省高校人文社科研究重点项目 （ＳＫ２０１５Ａ３２６） 　　作者简介：高　旭，安徽理工大学副教授，南开大学历史学院博士生，从事秦汉思想史、中国政治思想与文化研究。 ①　“淮南子学”的概念，据笔者所见，较早由台湾学者于大成在其所写《六十年来之淮南子学》（陈新雄、于大成主编： 《淮南子论文集》，台北：西南书局有限公司，１９７９年，第１３２－１７６页）一文中使用。于氏虽对晚清民国时期的《淮南子》研究 史进行了初步讨论（主要偏重于校勘、考证和注释的文献学领域），但其并未对“淮南子学”这一概念进行具体解释和界定。笔 者在前者基础上，再次明确提出“淮南子学”的学术史概念，并对其内涵进行初步界定。也正基于此概念，笔者对明清以来的 《淮南子》研究展开系统的学术史梳理和探讨，逐步形成了该选题的系列论文，并渐次在相关学术刊物发表，如：《熊十力视界 中的〈淮南子〉》，《中国矿业大学学报（社科版）》２０１５年第６期；《晚清时期曾国藩“淮南子学”研究述论》，《汕头大学学报（人 文版）》２０１６年第２期；《回顾、反思与前瞻———二千年“淮南子学史”纲要》，《中国矿业大学学报（社科版）》２０１７年，将刊。 　第３期