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《侠音》读书笔记 第一篇：漆侠 《历史研究法》读书笔记漆侠 《历史研究法》读书笔记 姚从吾《历史方法论》 何炳松《历史研究法》 梁启超《中国历史研究法》《中国历史研究法补编》 【态度】程颐《河南程氏遗书》卷一五《入关语录》《二程集》本，中华书局1981。 “所谓敬者，主一之谓敬。所谓一者，无适谓之一。” 《金刚经》：应无所住而生其心。 【博与专】刘勰《文心雕龙》卷六《神思》：“博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。博能能一，亦有助乎心力矣。” 【历史科学的研究对象？】 （一）历史客观论 1.以人事作为历史记述的对象 2.以政治作为历史记述的对象 3.以社会为历史研究对象 4.以文化作为历史研究的对象 普鲁士学派对我国近代史学影响很大。它不仅在方法论上有很大影响，而且在历史观上影响也很大。照我个人看，陈寅恪、傅斯年、姚从吾、韩儒林等都受到普鲁士学派的深刻影响。 5.在文化对象外，还有所谓的以社会心理作为研究的对象 （二）历史不存在相应的客观对象 克罗齐《历史学的理论和实际》（商务印书馆，1981年） “一切真历史都是当代史”，“像当代史一样，它的存在条件是，它所述的事迹必须在历史家心灵中回荡。”（第2页） “精神就是世界。??精神的自我意识就是哲学，哲学是它的历史，或者说，历史就是它的哲学，二者在本质上是同一的。” 精神=哲学=历史。 王安石变法，元祐更化大量修改《神宗实录》，绍圣翻过来，对旧党的修改予以改正过来，南宋高宗时范冲又修改，于是有所谓“朱史”“墨史”“朱墨史”的斗争。 【史料搜集】 所选问题，如果是有关典章制度方面的，要熟悉基础书中有关这一制度的记载，然后看《本纪》，从中找出这项制度发布的时间及什么人、由于什么原因而提出这项制度的，然后从本书列传中或其他书籍——文集、小说、笔记等等，将有关的零散记载抄下来，便集中起来了。 如果是一个人物，首先必须从《传》中了解他的活动，根据与他有关的人和事，以此作为线索，去寻找有关他的材料。他的交游，他活动的地点，总会留下种种迹象，被地方志或其他有关的记载收录下来，因而跟踪追寻，定会有收获的。 跟踪追击、顺藤摸瓜。 【选择典型性材料】 凡是最能反映事物本质的，就是典型性的材料。 王安石诗：浓绿万枝红一点，动人春色不须多。见《石林诗话》。 【音韵】 陈寅恪《书后》：“城中非无菜，但无酱耳”。 郑天挺《清史发微》《发羌之地望与对音》 郑天挺《探微集》《附国之地望与对音》《薄缘夷之地望与对音》 漆侠《商君书》宾萌 漆侠《知困集》《孟庆斌同志序》瀛梨——牙梨——鸭梨 彭耜《老子道德真经集注》收录王安石《老子》注 另、吕惠卿、王雱亦曾注《老子》 【史学方法】 1.最基本的方法：搜集与考订材料的方法，即考据 2.历史比较法 3.统计方法 4.计量方法 5.马克思主义的研究方法 【近代中国史学】 近代中国史学，我认为受到的德国普鲁士历史语言学派和乾嘉学派的重大影响。（陈寅恪、傅斯年、姚从吾、韩儒林） 综合这一系统的研究方法是： （1）重视资料的考订。 （2）重视资料及资料的收集。 （3）重视对史料的考订、辨析。 （4）最值得提出的，这个系统的学者极力强调史学的客观性，由于过分强调，就陷入了“客观主义”。 第97页【论存天理，灭人欲】 【《朱子语类》卷一三《力行》，中华书局，第一册，第243页】 品藻人物，须先看他大规模，然后看他好处与不好处，好处多与少，不好处多与少。又看某长某短，某有某无，所长所有底是紧要与不紧要，所短所无底是紧要与不紧要。如此互相来品藻，方定得他分数优劣。 朱辅《溪蛮丛笑》四库全书本。 由于士族在南北对峙时期均有很大的发展，与之息息相关的谱牒之学也兴盛起来，东晋贾弼之是贾氏谱学的创始人，其子贾匪之、孙贾渊三世传谱牒之学，撰成《姓系簿状》，是这一方面的代表作。梁武帝时的王僧孺创王氏谱学，撰有《百家谱》30卷，又集《十八州谱》110卷，可谓大观。 【宋代方志】 宋代方志著述达到前所未有的水平，体例已臻完备，后代方志大抵遵照宋志体例，未能有所创新。在宋代地方志中，有多种地理总志，记载宋的方域、行政区划等。如宋初乐史《太平寰宇记》，增设风俗、人物、土产等门。王存《元丰九域志》分路记载了州县户口、乡镇、土贡额数，以及一些矿产品，对实施考核、经济史研究都很重要。北宋末欧阳【文心】《舆地广记》则略于户口、土产等方面，而对沿革叙述得特别清晰。南宋王象之《舆地纪胜》记载各地山川名胜，引用甚多的文献资料，有助于对史事、人物的考索。祝穆《方舆胜览》于名胜、诗赋序记的记载颇为丰赡。传世的州县、镇志，近30种，保存下来的有不少优秀作品。如北宋宋敏求《长安志》记述较为简略，其余如南宋梁克家《淳熙三山志》（实出自陈傅良之手，系福州志）、范成大《吴郡志》（是在北宋朱长文《吴郡图经续记》的基础上记录的，更加详实）、陈