2019版高考历史复习中国古代的思想科技与文艺第33讲汉代思想的大一统与宋明理学学案岳麓版.docVIP

PAGE PAGE 1 第33讲　汉代思想的大一统与宋明理学 一、汉代思想的大一统——董仲舒新儒学思想 1．背景 (1)汉初的黄老之学已不适应强化中央集权形势发展的需要。 (2)儒家学说整合出一整套为中央集权服务的新的理论体系。 (3)汉武帝即位后，进一步开拓发展大一统事业。 2．目的 给统治者披上神圣的外衣，以加强君权、维护专制统治。 3．内容 (1)基础是“天人感应”学说，宣扬“君权神授”的政治思想。 (2)提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 (3)提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，被后人归纳为“三纲五常”。 4．特点：融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。 5．影响 (1)“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。 (2)儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，确立了在中国传统文化中的主流地位。 [易错提醒] ?1?“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是指经过董仲舒改造糅合了道家、法家、阴阳五行家等思想而形成的新儒学，已经不完全是孔子时代的儒学了。 ?2?汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学，根本原因在于它适应了加强中央集权和国家大一统的需要，而不是因为它宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾。 二、宋明理学 1．兴起原因 (1)魏晋南北朝时期，