《彝族锌子恋歌的来源及演唱》-毕业论文.docVIP

PAGE 精品 彝族小房子恋歌的来源及演唱 【摘要】彝族是中国一个具有悠久历史与文化的民族，他们能歌善舞并且拥有丰厚的文化底蕴，正是这丰厚的文化底蕴为他们创造绚丽多姿的传统民歌文化提供了有力的理论依据。本文主要通过对彝族文化背景和传统民歌文化的简述来初步认识和了解彝族情歌“小房子”恋歌的来源及演唱。我希望通过对此论文的论证引起广大音乐工作者及音乐爱好者对保护本民族传统非物质文化的共鸣。 【关键词】彝族 民歌 民间 情歌 演唱 在科学技术不断发展，人民物质生活和文化生活不断提高的今天，西方文化对传统文化的不断冲击和多数人对外来文化的追捧，使传统文化的地位遭受到空前的排挤。在这特定的历史背景下，我们在吸收外来优秀文化的同时，更应该注重保护那些本民族传统的非物质文化，只有把本民族传统优秀的非物质文化艺术传承并发展下去，我们很多古老而优秀的民族文化才能被世人所铭记。我将从以下几方面对彝族古老的情歌—小房子恋歌的来源及演唱加以描述 一、民族文化背景简述 二、彝族传统民歌文化简述 三、彝族情歌—小房子恋歌的来源 四、彝族情歌—小房子恋歌的演唱 五、结语 一、民族文化背景简述 （一）彝族的形成、人口及居住环境 彝族是中国一个有着悠久历史与文化的民族，人口大约有657万多，彝族的先民是古代羌人，在公元4世纪初的时候羌人南下与西南土著部落逐渐融合形成了彝族。彝族主要居住在西南地区（四川大凉山、云南小凉山、红河、楚雄、哀牢山区等地）。他们的寨子大多建在山区或半山区的土梁子上或坝子边缘。 （二）生活方式、宗教信仰及语言文字 彝族以农耕生活为主。在畜牧业和手工业方面也有一定的发展；他们崇尚宗教信仰，在佛教、道教、天主教和基督教没传入之前他们流行多神祭拜，有毕摩祭司和巫师；他们的语言属于汉藏语系藏缅语彝族语支，有6 个不同的方言区、3个次方言区和25种土语；大约在13世纪的时候他们拥有了自己的文字（2000多个音节，常用的有1000多个），记载了他们民族的历史、文学、医学宗教等内容；丰厚的文化底蕴为能歌善舞的彝族人民创造绚丽多姿的传统民歌文化提供了。 二、彝族传统民歌文化简述 （一）学者们对彝族传统音乐的分类 桑德瓦诺副教授在《中国少数民族音乐文化》一书中把彝族传统音乐分为民间音乐和宗教音乐两大类。 周耕则根据彝族民歌所涉及到的生活情境的内容把彝族民歌分为了：叙事歌、劳动歌、仪式歌、恋歌、苦情歌和儿歌等主要类别。丰厚的文化底蕴成就了彝族丰富多彩的传统音乐，根据音乐的特点我认为可以把这些传统的民间音乐分为：民间歌曲、民间器乐、舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐五种。其中种类最多的属民间歌曲，以戏曲音乐最少。 （二）彝族传统民间音乐的差异及民间器乐的发展 由于存在着地域差异，彝族的传统民间音乐又存在着较大的产别。以彝族民间歌曲为例，学者们根据歌词使用的语言为标准，通常就以大小凉山与坝区为界把彝族民歌分为两大色彩区（即用彝语和汉语种语言演唱）。彝语民歌一般每句有五个音节，汉语民歌则大多数是七言四句的词格。 彝族也是一个十分擅长发明、创造民间器乐的民族，因此，他们的民间乐器也十分丰富。根据有关资料记载彝族的民间乐器有：马布、口弦、月琴、葫芦笙、胡惹、巴乌、唢呐、小闷笛、荜鲁、直笛、横笛、箫、三弦（包括大中小）、四弦等30多种；其中最为常见的也是最具有民族特色的有6种即（马布、口弦、月琴、葫芦笙、巴乌、小闷笛）彝族悠久绚丽的历史文化也同样的造就了她们丰富多彩的民间舞蹈音乐。桑德瓦诺副教授在他的《中国少数民族音乐文化》一书中把彝族的民间舞蹈音乐分为了歌舞和乐舞两大类；其中，歌舞部分是根据彝族的传统文化生活改编的；以“打歌”“跌脚”最为广大人民所熟知。而这样的音乐节奏鲜明、音调明快，寓意着人们的祝福和祈求，多在重大狂欢的节日中被应用。乐舞部分则由伴奏乐器决定了它的不同风格和特色，在彝族的乐舞中最具有代表性的是“跳芦笙”“跳乐”“三步弦”“杂弦”等。由于地域分布不同及彝族庞大繁多的支系同一舞种又出现了多种跳法，其中最为流行的有跳乐舞、跌脚舞、烟盒舞、花鼓舞、跳笙、金竹舞、铜鼓舞、快乐的罗梭等等。 （三）彝族的说唱音乐及宗教音乐简介 彝族的说唱音乐主要流行于云南省红河地区，主要有甲苏、四弦弹唱、白话腔、噻噻调、要柳叶等。这种音乐所使用的语言大多是尼苏语，这些说唱音乐与彝族民间歌曲之间有着一定的联系。据有关史料记载，彝族的戏剧音乐产生于20世纪50年代末的楚雄大姚县，主要来自于叙事歌“弥噶”“放羊调”“马莫若”“多西调”以及一些传统的生活小调、舞曲和乐曲之中；而彝剧的主要伴奏乐器有芦笙、笛子、唢呐和月琴等。其中，彝剧最具代表性的剧目有《半夜羊叫》《曼嫫与玛若》等。 通过学者研究发现，彝族宗教音乐的内容大多反映的是彝族先民古老的宗教习俗（如祭天、祭山、祭龙、祭虎、