爱莲说指导老师.PPT

愛蓮說 指導老師：胡瀚平 學生：特二甲 陳穎慧 大綱 一、作者介紹 二、背景 三、課文 四、主旨 五、題解 六、結構分析 七、修辭特色 八、後人評點 九、模擬寫作 十、補充資料 十一、參考資料 作者介紹 周敦頤，字茂淑，宋 道州 營道人。生於真宗 天禧元年(西元1017)，卒於神宗 熙寧六年(西元1073年)，年五十七。 周敦頤人品高潔，胸襟坦蕩，是宋代理學的開創者。晚年隱居在廬山，當地有濂溪流過，便在那裡建了濂溪書堂，世稱濂溪先生。後人編有濂溪先生全集。 背景 以草木象徵人格，自古已有，如孔子即以「松柏後凋於歲寒」象徵君子堅貞不屈的意志；屈原以蘭、芷等芳草，象徵人格的高潔；陶淵明以菊表達自己的孤傲。周敦頤沿用此一傳統方式，用三種植物象徵三種人格，並以蓮代表自己所嚮往的人格象徵。 課文 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉 陶淵明獨愛菊 ，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而 不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠 益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也 ；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。 蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ 通「繁」， 眾多。 妖媚 我認為 主旨 採用托物言志的方法，以「愛」奠定文章的感情基調。作者藉由對蓮花的描繪和頌讚，借花喻人，歌頌堅貞的氣節，諷諭追名逐利的世態，並表現潔身自好的志趣和理想。 題解 本文選自周濂溪先生全集。「說」，文體的一種，內容在對某種事物提出看法。愛蓮說就是在說明自己喜歡蓮花，以及為什麼喜愛蓮花的原因。 全文描述蓮的各種特質來象徵君子的高尚品格。作者並以菊花和牡丹做為陪襯，發出感嘆：社會上能隱逸以潔身自愛的人不多，能守正道以待人處世的人更少，而只知道追求富貴的人很多。 愛蓮說 菊，花之隱逸者也 牡丹，花之富貴者也 蓮，花之君子者也 菊之愛，陶後鮮有聞 蓮之愛，同予者何人 牡丹之愛，宜乎眾矣 予謂 水陸草木者之花，可愛者甚蕃 晉 陶淵明獨愛菊 世人盛愛牡丹 予獨愛蓮 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 中通外直，不蔓不枝 香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉 (呼應) (呼應) (呼應) 修辭特色 一、譬喻 1.菊，花之隱逸者也。 2.牡丹，花之富貴者也。 3.蓮，花之君子者也。 二、排比 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 中通外直，不蔓不枝 香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉 後人評點 魯迅的七律《蓮蓬人》：「掃除粉膩呈風骨，褪却紅衣字淡妝。好像濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒塘。」 李扶九曰：「章法分明，局度深穩，有道之言也。二氏言行，多以此蓮為比。言火裡種金蓮，即出淤泥而不染也。佛之身坐碧蓮台，即中通外直，亭亭淨植也。」 模擬寫作 模擬寫作 世界上的萬物都別具特色，並深受世人喜愛。舉例來說，聞名全球的珍?古德教授對於非洲叢林裡的黑猩猩情有獨鍾；木柵動物園裡討喜可愛的熊貓讓許多民眾為之瘋狂；而我則鍾情於家中那隻小巧機靈的瑪爾濟斯─球球。球球愛好自由、不受拘束的性情令我羨慕不已；對於不贊同的事物便嗤之以鼻的脾氣與我十分相似；當牠露出無辜的雙眼、極盡所能撒嬌時的模樣，則令我不得不將牠疼進心坎裡。 或許在其他家人眼中，牠的許多行為是自大、驕傲甚至是驕縱的表現；或許在朋友們的眼中，我就像是過度溺愛孩子、無可救藥的父母，但是，這些並不會影響到我對球球的喜愛，我還是會盡我所能的寵愛這無可取代的寶貝。 我想狗是最忠心的家人與朋友，這點許多人再同意不過吧!當我歡喜時牠能感受到我雀躍無比的心情；悲傷時能陪伴在身邊撫平我內心的悲苦傷痛。牠，是我最可靠且真誠的夥伴，在命運的牽引下，我們之間的羈絆將會持續下去，繼續寫下更多、更精采的生命樂章! 補充說明 陶淵明愛菊。 「采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。」 蘇東坡愛竹。 「寧可食無肉，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗。」 林和靖終身不仕，未娶妻，與梅花、仙鶴作伴，稱為「梅妻鶴子」。 李白寫蘭花。「幽蘭香風遠，蕙草流芳根」，表現出了蘭花及詩人自己自喻的高風亮節。 Q:台灣有哪裡可以賞蓮呢? A: 白河蓮花節~邀您一同百蓮好合 桃園縣觀音鄉蓮花季 「素有台灣蓮花北觀音南白河之稱」 Q:何時是賞蓮的最佳時機呢? A:每年到了6月到9月就是蓮花盛開的時節， 也是愛蓮人士拍照攝影的重要時刻。  參考資料 紙本資料: 翰林版國文第二冊第七課 愛蓮說 康軒版國文第三冊第五課 愛蓮說 文心雕龍 劉勰著 林文登著譯 散文寫作與欣賞 張雪茵著 歷代文選評注 黃振民著 網路資料: 奇摩圖片搜尋 維基百科 愛蓮說 The End * *