《用马斯洛的层次需要解读任氏》-毕业论文.docVIP

l 目 录 内容摘要和关键字····························································2 引言········································································2一、美色换取生理的需要和安全的需要···········································4 （一）生理需要······························································5 （二）安全需要······························································6 二、聪明机智赢来社会的需要和尊重的需要·······································7 （一）赢取社会的接纳························································7 （二）真诚的自己换取尊重的需要··············································8 三、生命实现自我实现·························································8 结语：回归现实······························································10 参考文献···································································11 Abstract Key words·························································12 用马斯洛的层次需要解读任氏 ——沈既济的《任氏传》 专业：汉语言文学 学号：200713000170 学生姓名：温海芬 指导老师：杨宏讲师 【内容摘要】 沈既济的《任氏传》相比六朝的志怪小说有了许多进步，在任氏身上体现了更多的自主性和独立性。任氏一开始利用自己的美貌色诱男子来满足自己的生理需要，并抓住郑子的好色本性为自己提供安居之所以此满足自己的安全需要，接着凭着自己的聪明机智赢得了人类的认可和社会的接纳，从而满足了自己的社会的需要和尊重的需要，最后更是付出自己的生命来追求实现自我，任氏所作的一切行为都源于她执着追求自己的需要、追求完美的自我。 【关键字】 唐传奇；任氏传；层次需要；行为 唐传奇在中国文学史上占有重要的地位，对后世影响很大。鲁迅说：“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华丽，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃时则始有意为小说。”鲁迅．中国小说史略[M]．北京：人民文学出版社，1978．54-57． 鲁迅．中国小说史略[M]．北京：人民文学出版社，1978．54-57． 在古今中外的文学史中，女性主题始终占据一席之位，不论翻开的是诗词歌赋还是戏曲，反映女性追求爱情幸福的作品不胜枚举，他们不曾随着时间的推移而有所改变，这也是许多文人墨客探讨和研究的一个永远演绎不尽的永恒主题。唐传奇中就有许多有关于女性主题的短篇小说，而沈既济的《任氏传》就是其中一篇。“《任氏传》在唐人传奇的发展史上具有划时代的意义，标志着单篇唐人传奇的创作从此进入了高潮期”。陈文．新文言小说审美发展史[M]．湖北：武汉大学出版社，2007．207． 陈文．新文言小说审美发展史[M]．湖北：武汉大学出版社，2007．207． 唐传奇中的《任氏传》是具有划时代意义的伟大杰作，任氏一反六朝志怪小说《搜神传》中狐妖阿紫（淫狐阿紫是以任氏完全相反的一面出现的，她引诱西海都尉陈羡的部将王灵孝，致使王灵孝神志失常，不仅行为举止象狐，而且神志恍惚，不能与人正常交流，直到十天后才稍稍恢复神志）的形象。与六朝志怪小说相比，唐传奇《任氏传》一改粗陈梗概的创作手法，主人公不再只是单纯的动物，而是具有独立思考和自主性的主人公。与以往的小说有许多不同之处，最主要的就是妖精不再是以残害人类和作为仙佛的对立面而存在，而是摇身一变变成了一位毫无杀伤力的妖魅女子。《任氏传》讲述的是任氏、郑子和韦崟三人之间的情感纠葛，沈既济笔下的任氏是一位集美貌聪明于一身并对爱情忠贞不二的妖魅，在她身上作者还赋予她人类善良的一面。在面对韦金的强暴时机智勇敢和坚贞不屈，并且不受金钱的诱惑。小说的结尾，任氏为了爱情，无悔地用自己的生命来殉情。 曾有许多学者研究过沈既济的唐传奇《任氏传》，在每